杖头络索闲家具，应认三朝经岁秋。
意思：杖头连接索闲家具，应承认三朝一年秋季。
出自作者[宋]释慧开的《公和尚赞》
全文赏析
这首诗的标题是《杖头络索闲家具，应认三朝经岁秋。生向应窠来处异，面皮擘破十三头。因渠达磨枝条布，恼乱春风卒未休》，它是一首描绘日常生活和自然景象的诗。下面是对这首诗的详细赏析：
首两句“杖头络索闲家具，应认三朝经岁秋”，描述了一个手持杖头，闲散度日的场景。络索，在此可能指的是杖头挂着的物品，暗示了主人的生活并不匆忙，而是悠然自得。而“三朝经岁秋”则进一步描绘了季节的流转和时间的沉淀，经过了三个季节的秋天，为整个环境增添了一种宁静和深沉的氛围。
“生向应窠来处异，面皮擘破十三头”，这两句进一步描绘了自然和生活的交融。应窠可能指的是树上的鸟巢，而“生向应窠来处异”可能意味着这个地方充满了生机和活力。至于“面皮擘破十三头”，可能是指一种植物或动物，可能是指一种特殊的生物形态，或者是一种象征性的描绘，表达了自然界的多样性和变化。
最后两句“因渠达磨枝条布，恼乱春风卒未休”可能是在描绘一种植物或植物的枝条布满了渠（可能是指水渠），这可能意味着一种植物的生长繁茂。而“恼乱春风卒未休”则可能是在描绘春天的气息被这种生长的植物所扰乱，表达了春天的生机和活力。
总的来说，这首诗描绘了一种宁静、深沉、自然的生活场景，同时也充满了生机和活力。通过细致的描绘和生动的语言，这首诗展现了一种生活的平静和自然的美丽。
