著庭更有邦人笔，稽首承休学二忠。
意思：在庭院里还有国人笔，稽首承休学二忠。
出自作者[宋]文天祥的《敬和道山堂庆瞻御书韵》
全文赏析
这首诗是赞美奎章阁的，奎章阁是明代宫殿建筑，在山东宫中，是皇帝藏书和召见文臣的地方。
首联“墨洒天奎映籀红，斯堂殿阁与俱隆”，诗人用生动的语言描绘了奎章阁的壮丽景象。其中，“墨洒天奎”形象地描绘了阁中藏书之多，犹如泼墨般洒满了阁楼；“映籀红”则描绘了阁中珍藏的古籀文书法，熠熠生辉。而“斯堂殿阁”则是对整个宫殿建筑的赞美，与前面的“墨洒天奎”相呼应，共同构成了对奎章阁的全面描绘。
颔联“方壶圆峤神仙宅，温洛荣河造化工”，诗人运用了丰富的神话传说和自然景观来形容奎章阁。其中，“方壶圆峤”是传说中的仙山，这里用来形容奎章阁的神秘和仙气；“温洛荣河”则描绘了阁所在地的美丽自然景观。这两句诗不仅赞美了奎章阁的建筑艺术，也表达了对宫殿所在地风光的赞美。
颈联“列圣文章千载重，诸孙声气一时同”，诗人表达了对奎章阁所藏书籍的敬仰之情。其中，“列圣文章”指代奎章阁所藏历代皇帝的著作，表达了对先人智慧的敬仰；“诸孙声气一时同”则表达了对奎章阁所藏书籍的珍视，认为这些书籍如同家族中的子孙，各有特色但又紧密相连。
尾联“著庭更有邦人笔，稽首承休学二忠”，诗人进一步赞美了奎章阁的建造者和其代表的忠诚精神。“著庭”可能是指建造奎章阁的人，“邦人笔”则是指当地的人民为奎章阁所做的贡献。最后一句“稽首承休学二忠”则表达了对建造者和忠诚精神的敬仰和赞美。
总的来说，这首诗通过对奎章阁的描绘和赞美，表达了诗人对古代文化的敬仰和对忠诚精神的赞美。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，使得诗歌具有很高的艺术价值。
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。