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首页 《和学士秋怀一十五首》 人境不应容拓落,五松山脚是吾庐。

人境不应容拓落,五松山脚是吾庐。

意思:人的地方不应容许潦倒,五松山脚是吾庐。

出自作者[宋]李弥逊的《和学士秋怀一十五首》

全文赏析

这首诗《生涯自有餐霞法,归计新传种树书。人境不应容拓落,五松山脚是吾庐。》是一首表达诗人对归隐生活的向往,以及对世俗世界的淡泊之情的诗。 首句“生涯自有餐霞法”中,“餐霞”一词源自古代神话传说,指仙人餐食彩霞,这里借指美好的生活。诗人表示自己会过上美好的生活,就像餐霞一样,令人向往。这句诗表达了诗人对生活的积极态度和对美好生活的追求。 “归计新传种树书”一句中,“种树书”指的是种树的方法和技巧,这里也暗指回归田园、归隐山林的生活方式。诗人表示自己已经决定回归田园生活,不再追求世俗的功名利禄,而是追求内心的平静和安宁。这句诗表达了诗人对归隐生活的向往和决心。 “人境不应容拓落”一句中,“拓落”一词常用来形容人的落拓不羁、豪放不羁的性格,这里也指世俗之人。诗人表示,在人世间不应该容忍那些庸俗、狭隘的人,表达了诗人对世俗的鄙视和对高尚品格的追求。 “五松山脚是吾庐”一句中,“五松山”是古时著名的山峰之一,诗人用它来比喻自己的归隐之地。“吾庐”则表示诗人对归隐生活的向往和决心。这句诗表达了诗人对田园生活的向往和决心,同时也表达了诗人对高尚品格的追求和对自由生活的向往。 整首诗表达了诗人对归隐生活的向往和对世俗世界的淡泊之情,同时也表达了诗人对高尚品格的追求和对自由生活的向往。整首诗语言简练、意境深远,表达了诗人对生活的积极态度和对美好事物的追求。

相关句子

诗句原文
生涯自有餐霞法,归计新传种树书。
人境不应容拓落,五松山脚是吾庐。

关键词解释

  • 五松

    读音:wǔ sōng

    繁体字:五鬆

    意思:
     1.秦始皇登泰山,避雨松树下,因封为五大夫松。后人误以为是五株松树,故称五松。
      ▶唐·李白《奉钱二翁寻桃花源序》:“虽五松受职,草木有知,而万象乖度,礼刑将弛。”

  • 山脚

    读音:shān jiǎo

    繁体字:山腳

    英语:foot of a mountain

    意思:(山脚,山脚)
    山接近平地的部分。
      ▶唐·崔橹《重阳日次荆南路经武宁驿》诗:“茱萸冷吹溪口香,

  • 人境

    读音:rén jìng

    繁体字:人境

    英语:man\'s world

    意思:尘世;人所居止的地方。
      ▶晋·陶潜《饮酒》诗之五:“结庐在人境,而无车马喧。”
      ▶唐·白居易《旅次景空寺

  • 不应

    读音:bù yīng

    繁体字:不應

    意思:(不应,不应)
    I

     1.不应该。
       ▶宋·苏轼《水调歌头•丙辰中秋作此篇兼怀子由》词:“不应有恨,何事长向别时圆?”
       ▶《古今小说•李公子

  • 吾庐

    读音:wú lú

    繁体字:吾廬

    意思:(吾庐,吾庐)
    我的屋舍。
      ▶晋·陶潜《读山海经》诗之一:“众鸟欣有託,吾亦爱吾庐。”
      ▶唐·白居易《吾庐》诗:“吾庐不独贮妻儿,自觉年来侵身衰。”
      ▶

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