搜索
首页 《献华阴罗丞别》 昔余在天目,总角奉游从。

昔余在天目,总角奉游从。

意思:从前我在天目山,童年奉游玩。

出自作者[唐]储光羲的《献华阴罗丞别》

全文赏析

这是一首优美的诗,它描绘了作者在华山游历时的所见所感,表达了作者对自然和人生的深深思考。 首句“华山薄游者,玄发当青春。”描绘了作者在华山初春时分的游历。华山位于中国中部,是著名的五岳之一,以其险峻和壮丽而闻名。作者在初春时节来到华山,看到万物复苏,生机勃勃,不禁感到欣喜。 “道德同仙吏,尊卑即丈人”两句,表达了作者对道德和仙吏的崇敬之情。作者认为道德是人们应该追求的目标,而仙吏则是道德的象征,他们尊卑有序,如同长辈一般。这两句表达了作者对道德和尊卑关系的理解,也体现了作者对人生的思考。 “县城俯京路,获见官舍里。”描绘了作者在华山的县城中看到的景象。作者在这里看到了官舍里的居民,感受到了城市的繁华和热闹。这也反映了作者对社会的观察和理解。 “淹留琼树枝,谑浪春泉水。”这两句描绘了作者在华山的自然景色中流连忘返的情景。琼树枝指的是华山的琼花,春泉水则是华山的溪流。作者在这里感受到了大自然的美丽和神奇,也表达了他对自然的热爱和敬畏之情。 “昔余在天目,总角奉游从。”表达了作者对过去的回忆和对游历的感慨。作者在这里回忆起自己在天目山游历的经历,表达了对过去的怀念和对游历的感慨。 “别情无远近,道别方愁予。”这两句表达了作者对离别的感慨和对未来的担忧。无论离别是近是远,都会让人感到愁苦和不舍。作者在这里表达了对离别的深刻感受和对未来的担忧。 最后,“孰想古人言,乃知悲风雨。”这两句表达了作者对人生的思考和对未来的期待。作者在这里引用古人的话,表达了对人生的悲欢离合的感慨和对未来的期待。 总的来说,这首诗表达了作者对自然、道德、社会和人生的思考和感慨。它通过优美的语言和生动的描绘,展现了作者的内心世界和对生活的热爱。这首诗是一首优美的诗篇,值得一读。

相关句子

诗句原文
华山薄游者,玄发当青春。
道德同仙吏,尊卑即丈人。
县城俯京路,获见官舍里。
淹留琼树枝,谑浪春泉水。
昔余在天目,总角奉游从。
寒暑递来往,今复莲花峰。
别情无远近,道别方愁予。
孰想古人言,乃知悲风雨。
作者介绍 储光羲简介
储光羲(约706—763)唐代官员,润州延陵人,祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年(726年)举进士,授冯翊县尉,转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意,遂隐居终南山。后复出任太祝,世称储太祝,官至监察御史。安史之乱中,叛军攻陷长安,被俘,迫受伪职。乱平,自归朝廷请罪,被系下狱,有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗,后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔,尊称为“江南储氏之祖”。

关键词解释

  • 总角

    解释

    总角 zǒngjiǎo

    (1) [a child’s hair twisted in a knot]∶古代未成年的人把头发扎成髻

    (2) [childhood]∶童年时期,幼年

    总角之交

    总角闻道,白首无成。—&md

  • 游从

    读音:yóu cóng

    繁体字:游從

    意思:(参见游从,游从)

    解释:1.相随同游。 2.交往。特指与长辈交往。 3.指结交的人。

    造句:

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号