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首页 《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首·舜颂》 大道将行,天下为公。

大道将行,天下为公。

意思:大道将行,天下是人们所共有的。

出自作者[唐]贯休的《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首·舜颂》

全文赏析

这首诗是一首对古代圣君舜帝的赞歌,表达了对舜帝的崇敬和赞美之情。 首先,诗中描绘了历山的高高耸立,黍粟丰收的景象,象征着舜帝治下的繁荣昌盛。接着,诗中赞扬了舜帝的品德和智慧,他遵循五典,广纳贤才,选贤任能,体现了他的公正和明智。 诗中还描述了舜帝实行的大同社会,天下为公,选贤用能,人民安居乐业,这是对舜帝治理下的理想社会的描绘。同时,诗中也表达了对舜帝的敬仰之情,他遵循大道,无斁无逸,纳隍孜孜,考考切切,体现了他的勤政爱民和深思熟虑。 最后,诗中还描绘了各种祥瑞的出现,四夷纳赆,九围有截,排麟环凤,披香立雪,象征着舜帝的伟大和威严。同时,诗中也表达了对未来的期待和希望,万年万年,寿春亦然,象征着舜帝的伟大精神和永恒的传承。 总的来说,这首诗是一首充满敬仰和赞美之情的诗歌,通过对舜帝的描绘和赞扬,表达了对古代圣君的崇敬之情和对未来的期待和希望。

相关句子

诗句原文
高高历山,有黍有粟。
皇皇大舜,合尧玄德。
五典克从,四门伊穆。
大道将行,天下为公。
临下有赫,选贤用能。
吾皇则之,无斁无逸。
绥厥品汇,光光得一。
千辐临顶,十在随跸。
大哉大同,为光为龙。
吾皇则之,圣谋隆隆。
纳隍孜孜,考考切切。
六宗是禋,五瑞斯列。
排麟环凤,披香立雪。
四夷纳赆,九围有截。
昔救世师,降生竺乾。
寿春亦然,万年万年。
作者介绍
贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。

贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。

关键词解释

  • 天下为公

    引用解释

    原指君位不为一家私有。后为一种美好的社会政治理想。《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。” 孙希旦 集解:“天下为公者,天子之位传贤而不传子也。”《南史·宋纪上》:“夫树君宰世,天下为公,德充帝王,乐推攸集。” 明 李贽 《答耿中丞》:“夫以率性之真,推而扩之,与天下为公,乃谓之道。” 孙中山 《对驻广州湘军的演

  • 大道

    读音:dà dào

    繁体字:大道

    短语:阳关道 通路 康庄大道

    英语:main street

    意思:
     1.宽阔的道路。
      ▶《列子•说符》:“大道以多歧亡

  • 天下

    读音:tiān xià

    繁体字:天下

    短语:普天之下 大世界 全球 大千世界 环球 全世界 五湖四海 大地 世上 中外 世 海内 举世

    英语:land under heaven

  • 将行

    读音:jiāng xíng

    繁体字:將行

    意思:(将行,将行)

     1.率领随从的人。
      ▶《韩非子•内储说上》:“中山之相乐池,以车百乘使赵,选其客之有智能者,以为将行。”
      ▶《汉书•司马相如传

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