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首页 《西垣致斋日因成一章呈二相公》 敢言陪邴魏,三接奉休明。

敢言陪邴魏,三接奉休明。

意思:敢说陪邴魏,三接奉美好。

出自作者[宋]寇准的《西垣致斋日因成一章呈二相公》

全文赏析

这首诗《摄事修雩祀,斋居近紫庭》是一首描绘祭祀场景和作者内心感受的诗。通过对斋戒、祭祀等宗教仪式的描绘,展现了诗人的虔诚和敬畏之心。同时,诗中也表达了诗人在紫庭(皇帝的宫廷)附近斋戒时的内心感受,以及对朝廷的敬仰和期待。 首联“摄事修雩祀,斋居近紫庭。”描绘了祭祀的场景和诗人的位置。摄事,即主持祭祀仪式;雩祀,一种求雨的祭祀;斋居,即诗人在斋戒期间所居住的地方;紫庭,指皇帝的宫廷。这两句诗表达了诗人对祭祀的重视和对皇帝的敬仰。 颔联“千门夏雨歇,高树夕阳生。”描绘了夏雨过后,千门万户安静下来,高树在夕阳下显得更加挺拔的场景。这一联以景入情,通过生动的描绘,展现了诗人内心的平静和安宁。 颈联“更散掖垣静,风来钟漏清。”进一步描绘了斋戒期间的安静氛围,风声、钟声清晰可闻,表现出诗人的虔诚和敬畏之心。这一联以静谧的氛围烘托出诗人的内心感受。 尾联“岩廊惭旧德,书殿愧群英。”这两句诗表达了诗人对朝廷的敬仰和期待。诗人自谦为“旧德”,即有德之人,但深感自己的才能不足以报效朝廷,表达了对朝廷的深深敬仰和期待。 最后两句“白发将何补,丹心忽自惊。”表达了诗人的感慨和反思。诗人感叹自己的白发无法改变世事,但内心的热情却突然被惊醒。这两句诗既表达了诗人的无奈和感慨,也展现了诗人的坚定和热忱。 整首诗通过对祭祀场景和内心感受的描绘,展现了诗人的虔诚、敬畏、平静、期待和坚定。同时,也表达了诗人对朝廷的深深敬仰和感激之情。这首诗语言质朴、情感真挚,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
摄事修雩祀,斋居近紫庭。
千门夏雨歇,高树夕阳生。
更散掖垣静,风来钟漏清。
岩廊惭旧德,书殿愧群英。
白发将何补,丹心忽自惊。
敢言陪邴魏,三接奉休明。
作者介绍 寇准简介
寇凖(961年—1023年10月24日),字平仲,汉族,华州下邽(今陕西渭南)人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年(980年)进士,授大理评事、知归州巴东县,改大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院,授右正言、直史馆,为三司度支推官、转盐铁判官。历同知枢密院事、参知政事。后两度入相,一任枢密使,出为使相。乾兴元年(1022年)数被贬谪,终雷州司户参军。天圣元年(1023年),病逝于雷州。

皇佑四年(1053年),宋仁宗诏翰林学士孙抃撰神道碑,谥“忠愍”,复爵“莱国公”,追赠中书令,仁宗亲篆其首曰“旌忠”。故后人多称“寇忠愍”或“寇莱公”。寇准善诗能文,七绝尤有韵味,有《寇忠愍诗集》三卷传世。与白居易、张仁愿并称渭南“三贤”。

关键词解释

  • 敢言

    读音:gǎn yán

    繁体字:敢言

    英语:to have the courage to speak one\'s mind

    意思:
     1.敢于进直言。
      ▶《国语•鲁语下》:“夫外朝,子

  • 休明

    读音:xiū míng

    繁体字:休明

    意思:
     1.美好清明。
      ▶《左传•宣公三年》:“楚子问鼎之大小轻重焉。对曰:‘在德不在鼎……德之休明,虽小,重也;其姦回昏乱,虽大,轻也。’”唐·李白《豫章行》:“本为休明人

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