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首页 《嘉熙己亥大旱荒庚子夏麦熟》 世变到极处,人心无藉时。

世变到极处,人心无藉时。

意思:社会变化到极处,人的心没有藉时。

出自作者[宋]戴复古的《嘉熙己亥大旱荒庚子夏麦熟》

全文赏析

这首诗《饿喙偏生事,空言不疗饥。谁知岁丰歉,实系国安危。世变到极处,人心无藉时。客来谈盗贼,相对各愁眉。》以饥荒、盗贼等社会问题为切入点,表达了诗人对国家安危、社会变化的深深忧虑。 首句“饿喙偏生事,空言不疗饥”描绘了饥饿状态下的人们为了生存而四处奔波,生出各种事端。而空谈不能解决饥饿问题,揭示了现实困境。 “谁知岁丰歉,实系国安危。”这句诗表明诗人认识到国家的安定与否直接关系到人民的福祉和社会秩序。丰收或歉收并非简单的自然现象,而是国家治理、民生保障的综合体现。 “世变到极处,人心无藉时。”这句诗表达了诗人对世道人心的深刻洞察。世事变迁到极点,人心无所依托,揭示了社会动荡的根源。 “客来谈盗贼,相对各愁眉。”这句诗描绘了诗人与客人交谈时,谈及盗贼问题,人们都愁眉苦脸。这进一步表达了诗人对盗贼猖獗、社会不安定问题的担忧。 总的来说,这首诗以简洁明快的语言,表达了诗人对国家、社会问题的深深忧虑,以及对民生、世道的关注。诗中运用了寓言、对比等手法,使得诗歌更具表现力,引人深思。

相关句子

诗句原文
饿喙偏生事,空言不疗饥。
谁知岁丰歉,实系国安危。
世变到极处,人心无藉时。
客来谈盗贼,相对各愁眉。
作者介绍
戴复古(1167年-1248年后),南宋著名江湖诗派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。

曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。

关键词解释

  • 人心

    读音:rén xīn

    繁体字:人心

    英语:popular feeling

    意思:
     1.人的心地。
      ▶《孟子•滕文公下》:“我亦欲正人心、息邪说、距诐行、放淫辞,以承三圣者。”

  • 世变

    引用解释

    时代的变迁;世事的变化。《书·毕命》:“既歷三纪,世变风移,四方无虞。” 宋 陆游 《月下小酌》诗:“世变浩无穷,成败翻覆手。” 清 恽敬 《乙瑛碑跋》:“盖 东汉 之末,其风气渐及 六朝 ,可以观世变也。” 朱自清 《<文集>二自序》:“中间相隔五年,看过了多少世变;写到这里,不由得要停笔吟味起来。”

    读音

  • 处人

    读音:chǔ rén

    繁体字:處人

    意思:(处人,处人)

     1.居家不出之人。
      ▶《国语•鲁语下》:“我先君襄公不敢宁处,使叔孙豹悉帅敝赋,踦跂毕行,无有处人,以从军吏。”
     
     2.隐士

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