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首页 《蒙恩除奉常有感》 斥逐遇不死,归来敢恨迟。

斥逐遇不死,归来敢恨迟。

意思:驱逐遇到不死,回来敢恨慢。

出自作者[宋]张耒的《蒙恩除奉常有感》

全文赏析

这首诗《平生秉周礼,投老奉龙旗。斥逐遇不死,归来敢恨迟。门阑走宾客,行李饬妻儿。又踏长安道,多惭鬓有丝。》是作者晚年投身新朝奉命而行的自我写照。诗中表达了作者复杂的思想感情。 首联“平生秉周礼,投老奉龙旗。”表达了作者一生尊崇周礼,晚年却不得不奉天子龙旗而行的矛盾心情。周礼是古代中国的经典文化,代表着古代中国的道德和礼仪规范。作者一生坚守周礼,将其视为生活的准则。然而,随着年华老去,作者却不得不投身于新朝的统治,奉行天子的命令。这种矛盾的心情,通过“秉周礼”和“奉龙旗”这两个看似矛盾的词语表达出来,给人以强烈的冲击。 颔联“斥逐遇不死,归来敢恨迟。”用生动的比喻表达了作者在投身新朝后的心情。“斥逐”一词,形象地描绘了作者被朝廷斥责驱赶的处境。“遇不死”则表达了作者对朝廷的忠诚和对天命的敬畏。“归来敢恨迟”则表达了作者在归来的路上,不敢怨恨朝廷的迟缓,而是怀着敬畏的心情归来。这一联表达了作者在投身新朝后的复杂心情,既有忠诚和敬畏,又有矛盾和不安。 颈联“门阑走宾客,行李饬妻儿。”描写了作者在归乡之后的生活状态。家中门庭若市,宾客往来不绝,作者忙着安排妻儿行囊,显示出归乡后的忙碌和紧张。这一联通过生动的描写,展现了作者内心的喜悦和归乡后的忙碌生活。 尾联“又踏长安道,多惭鬓有丝。”再次表达了作者的矛盾心情。“又踏长安道”暗示了作者再次踏上仕途,但“多惭鬓有丝”则表达了作者对年华老去的感慨和对仕途的无奈。这一联通过对比和转折的手法,深刻地表达了作者的复杂心情。 总的来说,这首诗通过生动的描写和深刻的内心独白,展现了作者在投身新朝后的复杂心情。既有忠诚和敬畏,又有矛盾和不安;既有喜悦和忙碌,又有年华老去的感慨和对仕途的无奈。这首诗情感真挚,语言朴素,给人以深刻的印象。

相关句子

诗句原文
平生秉周礼,投老奉龙旗。
斥逐遇不死,归来敢恨迟。
门阑走宾客,行李饬妻儿。
又踏长安道,多惭鬓有丝。
作者介绍 张耒简介
张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。

他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。诗学白居易、张籍,平易舒坦,不尚雕琢,但常失之粗疏草率;其词流传很少,语言香浓婉约,风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》,赵万里辑本。后被指为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。

关键词解释

  • 归来

    读音:guī lái

    繁体字:歸來

    英语:st 29

    意思:(归来,归来)

     1.回来。
      ▶《楚辞•招魂》:“魂兮归来!反故居些!”唐·李白《长相思》诗:“不信妾肠断,归来看

  • 斥逐

    读音:chì zhú

    繁体字:斥逐

    英语:expel; oust; drive away

    意思:驱逐。
      ▶《史记•秦始皇本纪》:“西北斥逐匈奴,自榆中并河以东,属之阴山,以为十四县。”

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