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首页 《建隆以来祀享太庙十六首》 祗达孝思,允修毖祀。

祗达孝思,允修毖祀。

意思:只表达孝思,允修谨慎祭祀。

出自作者[隋]佚名的《建隆以来祀享太庙十六首》

全文赏析

这首诗的主题是祭祀,描绘了工祝在祭祀仪式中的表现。工祝是古代的一种官职,负责祭祀等仪式的工作。这首诗通过工祝的升阶、恭敬、有备、通意等表现,展现了祭祀的庄重和神圣。 首句“工祝升阶,实户在位”,描绘了工祝在祭祀仪式开始时,按照规定的顺序升阶,进入祭祀的位置。这句诗表达了工祝对祭祀的重视和敬畏,同时也暗示了祭祀的重要性。 “祗达孝思,允修毖祀”表达了工祝对祭祀的思考和行动,即通过祭祀表达对祖先的孝思,并认真准备祭祀仪式。这句诗强调了工祝对祭祀的虔诚和敬意。 “类相有备,克恭乃事”描述了工祝在祭祀过程中,根据祭祀的要求,做好各项准备工作,并恭敬地完成祭祀事宜。这句诗表达了工祝对祭祀工作的认真和负责。 “俨恪其容,通此精意”则描绘了工祝在祭祀过程中的表情和内心状态。工祝严肃认真地面对祭祀,并通过祭祀表达出对祖先的敬意和思念。这句诗强调了工祝对祭祀的神圣感和专注度。 总的来说,这首诗通过工祝在祭祀仪式中的表现,展现了祭祀的庄重和神圣,同时也表达了古人对祖先的敬意和思念。这首诗的语言简练、意境深远,值得一读。

相关句子

诗句原文
工祝升阶,实户在位。
祗达孝思,允修毖祀。
类相有备,克恭乃事。
俨恪其容,通此精意。
作者介绍 陆游简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 达孝

    读音:dá xiào

    繁体字:達孝

    意思:(达孝,达孝)
    最大的孝道。达,通“大”。
      ▶《礼记•中庸》:“武王、周公,其达孝乎……事死如事生,事亡如事存,孝之至也。”
      ▶宋·王禹偁《贺南郊大赦表》:“严

  • 孝思

    读音:xiào sī

    繁体字:孝思

    意思:孝亲之思。
      ▶《诗•大雅•下武》:“永言孝思,孝思维则。”
      ▶毛传:“则其先人也。”
      ▶郑玄笺:“长我孝心之所思。所思者其维则三后之所行。子孙以顺祖考为孝。

  • 毖祀

    读音:bì sì

    繁体字:毖祀

    意思:谨慎祭祀。
      ▶《书•洛诰》:“予沖子夙夜毖祀。”
      ▶孔传:“言政化由公而立,我童子徒早起夜寐,慎其祭祀而已。”
      ▶南朝·梁·刘勰《文心雕龙•祝盟》:“毖祀钦明,

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