搜索
首页
《菩萨蛮·山头翠树调莺舌》
犹有啼痕在。
犹有啼痕在。
意思:
还有啼痕在。
出自作者[宋]程垓的《菩萨蛮·山头翠树调莺舌》
全文创作背景
程垓的《菩萨蛮·山头翠树调莺舌》的创作背景主要有两个方面。首先,这首词是程垓在从边塞归来的途中创作的,描述了他在冬日归途中所见的壮丽而又沉寂的景色,表达了内心的怅惘和忧愁。其次,词牌《菩萨蛮》的起源与唐朝女蛮国有关,女蛮国的人梳有高高发髻,戴金饰帽子,挂珠玉项圈,被称为“菩萨蛮”。当时倡优遂编写演唱《菩萨蛮曲》,文人也往往效其词,因此这个词牌逐渐在文人中流行开来。
相关句子
犹有号咷。
-- 出自《悼离赠妹诗二首 二》作者:[魏晋]左思
犹有春。
-- 出自《河传 戊戌岁暮,吴中客楼夜思》作者:[元]邵亨贞
犹有春。
-- 出自《河传 戊戌岁暮,吴中客楼夜思》作者:[元]邵亨贞
犹有。
-- 出自《角招》作者:[宋]姜夔
犹有解歌人。
-- 出自《菩萨蛮·清词丽句前朝曲》作者:[宋]陈师道
新啼痕间旧啼痕。
-- 出自《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》作者:[宋]无名氏
千点啼痕,万点啼痕。
-- 出自《一剪梅·雨打梨花深闭门》作者:[明]唐寅
新啼痕压旧啼痕,断肠人忆断肠人。
-- 出自《十二月过尧民歌为别情》作者:[元]王实甫
拭啼痕。
-- 出自《玉蝴蝶 离情》作者:[宋]张玉娘
浥露兰,啼痕绕。
-- 出自《满江红·千里酸风》作者:[宋]刘将孙
新声在梁,清酒在尊。
-- 出自《远游》作者:[明]石珝
穆穆在堂,肃肃在庭。
-- 出自《明堂乐章二首》作者:[宋]王安石
燕在梁栋,鼠在阶基。
-- 出自《君莫非》作者:[唐]元稹
灵在自己,妙在日用。
-- 出自《祖机上人》作者:[宋]释祖钦
衣冠在庙,威灵在天。
-- 出自《章献明肃皇太后恭谢太庙》作者:[隋]佚名
衣冠在庙,威灵在天。
-- 出自《章献明肃皇太后恭谢太庙》作者:[隋]佚名
穆穆在堂,肃肃在庭。
-- 出自《元符亲享明堂十一首》作者:[隋]佚名
穆穆在堂,肃肃在庭。
-- 出自《元符亲享明堂十一首》作者:[隋]佚名
明神在右,明月在天。
-- 出自《安东平(五首)》作者:[明]景翩翩
乐在天堂,苦在地狱。
-- 出自《偈颂一百六十首》作者:[宋]释宗杲
诗句原文
山头翠树调莺舌。
山腰野菜飞黄蝶。
来为等闲休。
去成多少愁。
小庭花木改。
犹有啼痕在。
别后不曾看。
怕花和泪残。
关键词解释
啼痕
读音:
tí hén
繁体字:
啼痕
意思:
泪痕。
▶唐·岑参《长门怨》诗:“绿钱侵履迹,红粉溼啼痕。”
▶元·曾瑞《蝶恋花•闺怨》套曲:“别后身属新恨管,泥金翠袖啼痕满。”
▶郁达夫《春江感旧》诗之二
啼痕详解
名句
|
成语
|
杂谈
|
词典
|
字典
|
拼音
|
谜语
|
拆字
|
造句
|
诗词上一句
|
诗词下一句
|
名字赏析
|
人物
|
其他
|
今日天气诗词
|
热门搜索
Copyright ©
湘ICP备17014254号