东鲁遗黎老子孙，南方心事北方身。
意思：东鲁给老人子孙，南方北方身心事。
出自作者[宋]文天祥的《信云父》
全文赏析
这首诗《东鲁遗黎老子孙，南方心事北方身。几多江左腰金客，便把君王作路人》是一首深含历史沧桑、反映社会现实的作品。它以一种深沉而内敛的笔调，描绘了特定人群的生活状态和心境，同时也揭示了社会的不公和无奈。
首句“东鲁遗黎老子孙”，这里的“东鲁”是古代对鲁地的称呼，也指代那些在战乱中幸存下来的人们。“老子孙”则表达了他们世世代代的坚韧和不屈。他们作为历史的遗民，保留着过去的记忆和传统，尽管环境和生活发生了巨大的变化，但他们依然坚守着自己的生活方式和价值观念。
“南方心事北方身”这句诗描绘了他们的内心世界。他们可能来自南方，但他们的身体却在北方生存。这反映了他们的矛盾和挣扎，一方面怀念故土，一方面又不得不面对新的环境和挑战。这种内心的矛盾和挣扎，也是许多历史遗民的共同特点。
“几多江左腰金客，便把君王作路人”这两句诗则揭示了社会的另一面现实。那些“江左腰金客”，也就是拥有财富的移民，他们轻易地把君王当作过路的陌生人。这反映了社会的不公和财富的不均等，也揭示了君王权威的弱化和社会的冷漠。
总的来说，这首诗通过描绘历史遗民的生活状态和心境，揭示了社会的现实和无奈，同时也表达了对历史和现实的反思。它以一种深沉而内敛的笔调，传达了对社会公正和人性尊严的呼唤。
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。