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首页 《偈颂一百零二首》 凡圣本无忌讳,佛魔总是冤仇。

凡圣本无忌讳,佛魔总是冤仇。

意思:大凡圣人本来没有忌讳,佛魔总这冤仇。

出自作者[宋]释慧远的《偈颂一百零二首》

全文赏析

这首诗《今朝七月初一,丛林法岁将周》是一首富有哲理的诗,它以丛林为背景,以岁周为线索,通过一系列的比喻和象征,表达了人生哲理和处世智慧。 首联“今朝七月初一,丛林法岁将周。”交代了时间(七月初一)和地点(丛林),为整首诗定下了基调。诗人在丛林中度过了一年的岁月,此刻即将迎来新的开始。 颔联“便请解开布袋,相从触处□游。”这里的“布袋”可以理解为一种象征,代表着人生中的各种束缚和限制。解开布袋,就意味着要摆脱这些束缚,去探索未知的世界,去体验人生的各种可能性。这一联表达了诗人对自由和探索的渴望。 颈联“解与不解总得,而今要休便休。”这里的“解与不解”可以理解为对人生意义的思考和追求,而“要休便休”则表达了诗人对放弃的决心。这一联强调了人生中的取舍和抉择,提醒我们要有勇气面对生活的挑战,勇于放弃不适合自己的东西。 尾联“凡圣本无忌讳,佛魔总是冤仇。”这两句诗表达了诗人对世俗观念的超越,认为凡人和圣人没有区别,佛和魔也并非绝对的对立面。这体现了诗人对人生哲理的深刻洞察。 最后一句“静悄悄没干涉,闹浩浩莫能收。”进一步强调了生活的平静和自然,提醒我们要保持内心的平静,不要被外界的喧嚣所干扰。 总的来说,这首诗通过丛林岁周、解开布袋、取舍抉择、凡圣佛魔等意象和象征,表达了人生哲理和处世智慧。它鼓励人们要勇于探索、取舍抉择、超越世俗观念,保持内心的平静,不被外界所干扰。这首诗语言简练、寓意深刻,值得反复品味。

相关句子

诗句原文
今朝七月初一,丛林法岁将周。
便请解开布袋,相从触处游。
解与不解总得,而今要休便休。
凡圣本无忌讳,佛魔总是冤仇。
静悄悄没干涉,闹浩浩莫能收。
东行不见西行利,一叶落知天下秋。

关键词解释

  • 冤仇

    读音:yuān chóu

    繁体字:冤仇

    意思:亦作“冤雠”。
     
     1.受人侵害或侮辱而产生的仇恨。
      ▶唐·段成式《剑侠传•贾人妻》:“﹝女﹞谓立曰:‘妾有冤仇,痛缠肌骨,为日深矣。’”
      ▶《警

  • 忌讳

    读音:jì huì

    繁体字:忌諱

    短语:讳 顾忌 忌口

    英语:abstain from

    意思:(忌讳,忌讳)

     1.指先王的死日和名字。
      ▶《周

  • 凡圣

    读音:fán shèng

    繁体字:凡聖

    意思:(凡圣,凡圣)
    佛教语。谓凡夫与圣者。佛家小乘初果以上,大乘初地以上,皆为圣者;自此而下,未断惑证理之人,皆是凡夫。
      ▶南朝·梁·沈约《神不灭论》:“自凡及圣,含灵义等

  • 总是

    解释

    总是 zǒngshì

    [always] 永远地;无例外地

    引用解释

    1.总归是;全都是。 唐 王昌龄 《从军行》之二:“琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。” 宋 黄公度 《青玉案》词:“霜桥月

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