身闲楚老犹能戏，道胜邹人不更迁。
意思：身在楚国老还能开玩笑，道胜利邹人不再升。
出自作者[宋]王安石的《庆老堂》
全文赏析
这首诗的主题是“去国归来”，作者通过描绘自己离开朝廷后回归家乡的情景，表达了对于归隐生活的喜爱和对仕途的厌倦。
首联“板舆去国宦三年，华屋归来地一偏”，描绘了作者离开朝廷后回家的情景。板舆是古代官员出行时用的车架，这里借指官场。去国则表示离开朝廷。宦三年，表示在官场中已经待了三年。华屋归来，表示从官场回到家乡。地一偏，表示家乡的偏僻和宁静。这一联表达了作者对官场的厌倦和对家乡的怀念。
颔联“种竹常疑出冬笋，开池故合涌寒泉”，描绘了归隐后的生活情景。种竹、开池都是归隐生活的象征，寒泉则表示清冷的生活环境。疑出冬笋，表示作者在种竹时常常怀疑竹子是在冬天就已经长出来了，这说明归隐后的生活环境非常适宜竹子的生长。涌寒泉则表示池水清澈见底，而且是在寒冷的冬天涌出的，这说明作者的生活环境非常清幽。
颈联“身闲楚老犹能戏，道胜邹人不更迁”，表达了作者对于归隐后的生活的满足和对仕途的厌倦。身闲楚老，表示作者在归隐后能够享受闲适的生活。邹人指邹国之人，这里代指古代的贤人。不更迁则表示不再追求仕途上的升迁。
尾联“嗟我强颜无所及，想君为乐更焦然”，表达了作者对于自己无法像归隐者那样享受生活的无奈和羡慕。强颜无所及，表示作者虽然无法归隐，但是仍然希望能够像归隐者那样享受生活。想君为乐更焦然，则是表达了对于归隐者生活的羡慕和向往之情。
总的来说，这首诗通过描绘作者离开官场后回归家乡的情景，表达了作者对于归隐生活的喜爱和对仕途的厌倦。整首诗语言简练、意境深远，表达了作者对于生活的深刻思考和感悟。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。