如何清世容高卧，翻作幽窗枕上声。
意思：如何清世容高卧，翻作幽窗枕上声音。
出自作者[宋]王安石的《和崔公度家风琴八首》
全文赏析
这首诗《风铁相敲固可鸣，朔兵行夜响行营。如何清世容高卧，翻作幽窗枕上声》是一首描绘声音的诗，通过风铁相敲和朔兵夜行的声音，表达了诗人对声音的独特感受和思考。
首句“风铁相敲固可鸣”，诗人以风铁相敲的声音为引子，描绘出一种雄壮而激昂的氛围。风铁相敲在这里象征着坚韧、刚毅、勇猛的精神，同时也暗示着外界环境的艰苦和挑战。
第二句“朔兵行夜响行营”，诗人将目光转向了朔兵夜行的场景，进一步描绘了声音的壮阔和气势。朔兵夜行象征着战争、危险和挑战，而响行营则表现了军队行进的紧张和肃穆。
第三句“如何清世容高卧”是诗人对现实世界的反思，表达了对清世中存在的不公和偏见的愤慨。诗人通过问句的形式，引发读者对现实世界的思考和反思。高卧在这里象征着安逸、闲适、清静的生活方式，但诗人却质疑这种生活方式为何能在清世中得到容忍。
最后一句“翻作幽窗枕上声”是诗人的感叹，也是对现实世界的一种期望。诗人希望人们能够关注那些被忽视的声音，珍视那些被遗忘的声音，让它们不再只是幽窗枕上的声响，而是成为推动社会进步的力量。
总的来说，这首诗通过描绘风铁相敲、朔兵夜行、高卧幽窗等声音场景，表达了诗人对声音的独特感受和对现实世界的思考。诗人通过声音这一媒介，呼吁人们关注那些被忽视的声音，珍视那些被遗忘的声音，让它们成为推动社会进步的力量。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。