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首页 《惠山寺留题》 劳生未了还东去,孤棹寒篷宿浪花。

劳生未了还东去,孤棹寒篷宿浪花。

意思:劳生没有了回家去,我划着寒篷宿浪花。

出自作者[宋]王禹偁的《惠山寺留题》

全文赏析

这首诗《吟入惠山山下寺,古泉闲挹味何嘉》是一首优美的山水诗,通过描绘诗人游览惠山寺的情景,表达了诗人对山水美景的欣赏和对生活的感慨。 首句“吟入惠山山下寺,古泉闲挹味何嘉”描绘了诗人进入惠山寺的情景,通过“古泉闲挹”这一细节,表达了诗人对古泉的喜爱之情。而“味何嘉”则表达了诗人对泉水的赞美。 “好抛此日陶潜米,学煮当年陆羽茶。”这两句诗表达了诗人对茶文化的兴趣和向往,希望像陆羽一样学习煮茶的艺术,同时也表达了对陶渊明的欣赏,希望像他一样抛弃世俗的纷扰,享受田园生活的乐趣。 “犹负片心眠水石,略开尘眼识烟霞。”这两句诗表达了诗人对山水美景的向往和对生活的感慨。诗人希望像水石一样沉浸在山水美景中,略开尘世的纷扰,欣赏烟霞美景。 最后,“劳生未了还东去,孤棹寒篷宿浪花。”这两句诗表达了诗人对人生的感慨和对未来的期待。诗人意识到人生的劳苦和艰辛,但是仍然向往着未来的美好生活,就像孤舟在寒风中漂泊,期待着浪花中的美丽风景。 整首诗通过对山水美景和生活的描绘,表达了诗人对自然的热爱和对生活的感慨。诗人的情感真挚而深沉,让人感受到他对生活的热爱和对未来的期待。

相关句子

诗句原文
吟入惠山山下寺,古泉闲挹味何嘉。
好抛此日陶潜米,学煮当年陆羽茶。
犹负片心眠水石,略开尘眼识烟霞。
劳生未了还东去,孤棹寒篷宿浪花。
作者介绍 邵雍简介
王禹偁(chēng,954年-1001年):北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之,济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。宋真宗即位,召还,复知制诰。后贬至黄州,故世称王黄州,后又迁蕲州病死。

王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》《五代史阙文》。

关键词解释

  • 劳生

    读音:láo shēng

    繁体字:勞生

    意思:(劳生,劳生)
    《庄子•大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,俟我以老,息我以死。”后以“劳生”指辛苦劳累的生活。
      ▶唐·张乔《江南别友人》诗:“劳生故白头,头白未应休

  • 未了

    读音:wèi liǎo

    繁体字:未了

    英语:unfinished; outstanding

    意思:
     1.没有完毕;没有结束。
      ▶《乐府诗集•清商曲辞一•子夜四时歌秋歌十三》:“寒衣尚

  • 浪花

    读音:làng huā

    繁体字:浪花

    英语:spray

    意思:
     1.亦作“浪华”。波浪互相沖击或拍击在别的东西上激起的水点和泡沫。
      ▶《艺文类聚》卷九二引南朝·梁元帝《鸳鸯赋》:“朝

  • 还东

    读音:huán dōng

    繁体字:還東

    意思:(还东,还东)

     1.回身向东;返回东土。
      ▶《宋书•鲜卑吐谷浑传》:“诸君试拥马令东,马若还东,我当相随去。”
      ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•雅

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