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首页 《再赋石翁石婆》 珠襦玉匣化为土,金鴈银凫亦飞去。

珠襦玉匣化为土,金鴈银凫亦飞去。

意思:金镂玉衣变成土,金雁银鸭子也飞了出去。

出自作者[宋]杨万里的《再赋石翁石婆》

全文赏析

这是一首描绘荒山野水中的一座古老陵墓的诗。诗人以石翁和石婆的形象,赋予了这座陵墓生命和情感,描绘出它的沧桑与孤寂。 首联“石翁谁怒犹睥目,石婆多愁鬓先秃。”,通过对石翁石婆的描绘,展现出二者的生动形象。石翁怒目圆睁,仿佛在为谁而愤怒;石婆愁容满面,鬓发斑白。这样的描绘使得这对石刻形象跃然纸上,充满了生命的张力。 颔联“荒山野水四无人,二老对立今几春。”描绘了陵墓所处的环境。在荒凉的山野之中,无人烟,只有这对石翁石婆寂寞地对立。通过这种环境的描绘,进一步强化了陵墓的孤寂与沧桑。 颈联“珠襦玉匣化为土,金鴈银凫亦飞去。”描述了陵墓曾经的奢华已化为乌有。珠襦玉匣,金鴈银凫,这些曾经的繁华都已随风而逝,只剩下石翁石婆孤独地守望着。 尾联“知是六朝何帝陵,摩挲碧藓俱无语。”提出了一个问题:这座陵墓究竟是六朝的哪位皇帝的陵墓呢?诗人摩挲着碧绿的苔藓,沉默无语。这一结尾使得全诗的意境更为深远,引发了读者对于历史、生命和死亡的深思。 总的来说,这首诗通过对一座古老陵墓的描绘,展现了历史的沧桑和生命的孤寂,引发了读者深深的思考。

相关句子

诗句原文
石翁谁怒犹睥目,石婆多愁鬓先秃。
荒山野水四无人,二老对立今几春。
珠襦玉匣化为土,金鴈银凫亦飞去。
知是六朝何帝陵,摩挲碧藓俱无语。
作者介绍 杨万里简介
杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

绍兴二十四年(1154年),杨万里登进士第,历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职,官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年),杨万里病逝,年八十。获赠光禄大夫,谥号“文节”。

杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

关键词解释

  • 珠襦

    读音:zhū rú

    繁体字:珠襦

    意思:
     1.贯珠为饰的短衣,古代帝、后所服。
      ▶《汉书•霍光传》:“太后被珠襦,盛服坐武帐中。”
      ▶颜师古注引晋灼曰:“贯珠以为襦,形若今革襦矣。”
      ▶清

  • 玉匣

    读音:yù xiá

    繁体字:玉匣

    英语:jade box

    意思:
     1.玉饰的匣子。亦指精美的匣子。
      ▶南朝·宋·鲍照《拟古•拟<行路难>》诗之一:“奉君金卮之美酒,玳瑁玉匣之雕琴。”

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