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首页 《玉烛》 品物皆蕃殖,昌辰绝札瘥。

品物皆蕃殖,昌辰绝札瘥。

意思:万物都繁殖,昌辰绝札好。

出自作者[宋]孔文仲的《玉烛》

全文赏析

这首诗歌赞美了一位圣明的君主,在他的治理下,国家达到了大治的境地。四海之内,战争已经停止,人们过上了安定祥和的生活。阴阳调和,万物生长,国家的繁荣昌盛如同玉烛之光照耀四方。 这位君主的德政和威名远播,使得国内外的人民都感受到了他的恩泽。在这样美好的时代里,人们的生活水平不断提高,各种物品丰富多样,疾病和灾难也大大减少。整个华夏大地充满了生机与活力,祥瑞的景象预示着太平盛世的到来。 诗人以华旦(即华丽的早晨)来形容这个美好的时代,表达了他对美好生活的向往和对圣明君主的敬仰之情。他愿意用歌声来歌颂这个时代的美好,同时也表达了自己作为一个庸才,能够生活在这样一个美好时代的幸运和感激之情。

相关句子

诗句原文
圣王臻大治,四海属休戈。
遂致阴阳须,均如玉烛和。
德威周远迩,民欲被渐摩。
品物皆蕃殖,昌辰绝札瘥。
气充诸夏润,祥应太平多。
华旦今如此,庸才愿咏歌。

关键词解释

  • 昌辰

    读音:chāng chén

    繁体字:昌辰

    意思:犹盛世。
      ▶唐·刘禹锡《代慰义阳公主薨表》:“岂意遘兹短历,奄谢昌辰。”
      ▶宋·苏轼《集英殿秋宴教坊词•教坊致语》:“臣等幸觏昌辰,叨尘法部。”
      ▶清

  • 品物

    读音:pǐn wù

    繁体字:品物

    意思:
     1.犹万物。
      ▶《易•干》:“云行雨施,品物流形。”
      ▶汉·蔡邕《太尉汝南李公碑》:“惟清惟敏,品物以熙。”
      ▶唐·刘肃《大唐新语•釐革》:“宜革

  • 札瘥

    读音:zhá chài

    繁体字:札瘥

    意思:因疫疠、疾病而死。
      ▶《左传•昭公十九年》:“郑国不天,寡君之二三臣札瘥天昏,今又丧我先大夫偃。”
      ▶杜预注:“大死曰札,小疫曰瘥。”
      ▶孔颖达疏:“﹝札

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