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首页 《寄龚实之正言》 至和嘉佑须公了,乞向升平作幸民。

至和嘉佑须公了,乞向升平作幸民。

意思:到和嘉佑要公了,请向升平作到人民。

出自作者[宋]陆游的《寄龚实之正言》

全文赏析

这首诗是作者对一位崇敬仰慕的老师的赞扬和祝愿。诗中描述了老师在官场中恪守本心,不与世俗同流合污,对国家大事仍心忧如焚,这种高尚的品质令人敬仰。 首联“台省诸公岁岁新,平生敬慕独斯人。”诗人对老师的赞美之情溢于言表,他每年都看到老师在官场中的新表现,这使得他对老师的敬仰之情更加深厚。 颔联“山林不恨音尘远,梦寐时容笑语亲。”诗人表达了对老师的深深思念,即使山林间的消息也难以传递,但梦中却时常能见到老师亲切的笑颜和交谈。这一联表达了诗人对老师的深深怀念之情。 颈联“学道皮肤虽脱落,忧时肝胆尚轮囷。”这一联是对老师品质的进一步描绘,老师虽然在学习道义上已经脱去了皮肉,但他的忧国忧民之心却依然如故,肝胆明亮。这一联表达了诗人对老师高尚品质的赞美之情。 尾联“至和嘉佑须公了,乞向升平作幸民。”诗人祝愿老师在至和嘉佑年间能够完成自己的使命,希望老师能在太平盛世成为一个幸福的人。这一联表达了诗人对老师的深深祝福和期待。 整首诗情感真挚,语言朴素,通过对老师的赞美和祝愿,表达了诗人对高尚品质的追求和对老师的深深敬仰之情。同时,这首诗也表达了诗人对官场中坚守本心、忧国忧民之人的赞美和敬仰之情。

相关句子

诗句原文
台省诸公岁岁新,平生敬慕独斯人。
山林不恨音尘远,梦寐时容笑语亲。
学道皮肤虽脱落,忧时肝胆尚轮囷。
至和嘉佑须公了,乞向升平作幸民。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 幸民

    读音:xìng mín

    繁体字:幸民

    意思:谓侥幸于万一之民。亦指不务正业而得过且过之人。
      ▶《左传•宣公十六年》:“善人在上,则国无幸民。谚曰:‘民之多幸,国之不幸也’,是无善人之谓也。”
      ▶宋·王禹偁《上许

  • 嘉佑

    读音:jiā yòu

    繁体字:嘉佑

    解释:1.谓上天的降竿保佑。

    详细释义:宋仁宗年号(公元1056~1063)。

    造句:

  • 升平

    读音:shēng píng

    繁体字:升平

    短语:莺歌燕舞 太平 歌舞升平 清明

    英语:peaceful

    意思:(参见昇平)
    太平。
      ▶《汉书•梅福传》:

  • 至和

    引用解释

    1.极和谐、安顺。《大戴礼记·王言》:“所谓天下之至知者,能用天下之至和者也。” 汉 贾谊 《新书·服疑》:“制服之道,取至适至和以予民,至美至神进之帝。”

    2.指天地间祥和之气。《宋书·乐志二》:“体至和,感阴阳,德无不柔,繁休祥。” 唐 刘禹锡 《唐故朝议郎赠司空奚公神道碑》:“天以大运生万物,而以正气钟贤人。至和来

  • 平作

    读音:píng zuò

    繁体字:平作

    英语:convention planting

    意思:谓从容劳作。一说,平或作“丕”,谓大力劳作。
      ▶《汉书•王莽传上》:“诸生、庶民大和会,十万众并集,平

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