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首页 《送乡僧德璘监寺缘化结夏归天童山二首》 七百支郎夜忍饥,木鱼闭口等君归。

七百支郎夜忍饥,木鱼闭口等君归。

意思:七支郎夜挨饿,木鱼关闭口等你回来。

出自作者[宋]杨万里的《送乡僧德璘监寺缘化结夏归天童山二首》

全文赏析

这首诗的主题是表达一位僧人对归乡的七百支郎的关心和期待,以及只有诚斋两首诗的欢喜之情。 首先,诗的前两句“七百支郎夜忍饥,木鱼闭口等君归”描绘了七百支郎在夜晚忍受饥饿,木鱼闭口等待归乡的情景。这两句诗通过生动的形象,表达了七百支郎对归乡的渴望和期待。其中,“七百支郎”可能是指一个僧人或修行者,他为了修行而远离家乡,忍受着饥饿和孤独,但内心仍然坚定地等待归乡的时刻。木鱼闭口则暗示了七百支郎内心的平静和专注,他虽然饥饿,但并没有因此动摇内心的信念。 接下来,“还山大众空观喜,只有诚斋两首诗”这两句诗表达了只有诚斋对七百支郎归乡的欢喜之情。这里的“还山大众”可能是指七百支郎回到家乡后,家乡的人们对他的欢迎和喜悦。“空观喜”则表达了只有诚斋对七百支郎归乡的欢喜之情,他为此写下了两首诗来表达自己的喜悦和祝福。 总的来说,这首诗通过描绘七百支郎的忍饥等待和归乡的欢喜之情,表达了对修行者坚韧不拔的精神和对家乡的思念之情。同时,也体现了诗人对修行者的敬仰和对家乡的热爱之情。这首诗的语言简洁明了,形象生动,情感真挚,是一首富有哲理和情感内涵的佳作。

相关句子

诗句原文
七百支郎夜忍饥,木鱼闭口等君归。
还山大众空观喜,只有诚斋两首诗。
作者介绍 杨万里简介
杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

绍兴二十四年(1154年),杨万里登进士第,历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职,官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年),杨万里病逝,年八十。获赠光禄大夫,谥号“文节”。

杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

关键词解释

  • 支郎

    读音:zhī láng

    繁体字:支郎

    意思:
     1.称汉末、三国时僧人支谦。
      ▶月支国人,于东汉末迁居吴地,从吴·孙权·黄武二年(公元223年)到孙亮·建兴二年(公元253年),译出《大明度无极经》等八十八部,一百

  • 木鱼

    读音:mù yú

    繁体字:木魚

    英语:wooden fish

    意思:(木鱼,木鱼)

     1.佛教法器。相传佛家谓鱼昼夜不合目,故刻木像鱼形,用以警戒僧众应昼夜忘寐而思道。有两种:一为圆状鱼

  • 闭口

    读音:bì kǒu

    繁体字:閉口

    意思:(闭口,闭口)

     1.沉默,缄默。
      ▶《史记•张仪列传》:“楚王曰:‘愿陈子闭口毋复言,以待寡人得地。’”唐·韩愈《崔十六少府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵》:“白头

  • 七百

    读音:qī bǎi

    繁体字:七百

    意思:《左传•宣公三年》:“成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。”后用“七百”称颂封建王朝运祚绵长。
      ▶南朝·梁·沈约《梁明堂登歌•歌赤帝》:“匪惟七百,无绝终始。”
     

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