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首页 《三不归行》 卫灵父子无足取，姑尔息肩俟东鲁。

卫灵父子无足取，姑尔息肩俟东鲁。

意思：卫灵公父子不可取，姑你休息等待东鲁。

出自作者[宋]苏辙的《三不归行》

全文赏析

这首诗是一首表达诗人对归国或归隐的渴望和无奈的诗。诗人通过描绘自己的心境和愿望，表达了对家乡的思念和对归隐生活的向往。 首先，诗中描绘了诗人内心的矛盾和挣扎。他渴望归国，但因为各种原因而无法实现。他感到自己的心像悬旌一样摇摆不定，想要回家但又无法行动。同时，他也感到自己的懒散和无力，无法在春季或秋季归国。这些描绘生动地展现了诗人的内心世界，表达了他对归国的渴望和对现实的无奈。 接着，诗人描绘了自己对未来的设想和计划。他想象自己将前往楚国，但因为楚昭王已死而改变计划，想要回到自己的祖国。他批评了卫灵公父子无足轻重，希望在东鲁暂且停留。他想象自己能够得到三桓的支持，并得到鲁君的信任和重用。他希望能够回到故乡，闭门读书，并担任官职。这些设想和计划表达了诗人对归隐生活的向往和对现实的不满。 最后，诗人表达了自己对归隐生活的渴望和对家乡的思念。他感到自己愈来愈老，无法回到家乡，但仍然感到乡邦万里不能往的无奈和遗憾。他想象自己能够与妻子儿女在颍川相聚，并在嵩山颍水之间建造茅屋。这些描绘表达了诗人对家乡的思念和对归隐生活的向往，同时也表达了他对现实的不满和无奈。 总的来说，这首诗是一首表达诗人对归国或归隐的渴望和无奈的诗。通过生动的描绘和丰富的想象，诗人表达了对家乡的思念和对归隐生活的向往，同时也表达了对现实的不满和无奈。这首诗的语言流畅，情感真挚，具有很强的感染力和艺术价值。

相关句子

诗句原文
客心摇摇若悬旌，三度欲归归不成。
方春欲归我自懒，秋冬欲归事自变。
问我欲归定何时，天公默定人不知。
孔公晚岁将入楚，盘桓陈蔡行且住。
昭王已死不复南，意欲归老父母邦。
卫灵父子无足取，姑尔息肩俟东鲁。
三桓岂知用圣人，哀公亦自不能臣。
冉求一战却齐虏，请君召师君亦许。
归来闭户理诗书，弁冕时出从大夫。
梦见周公已不复，老死故国心亦足。
孔公愈老愈屯邅，顾我未及门下贤。
乡邦万里不能往，妻孥近寄颍川上。
依嵩架颍结茅茨，自问此志於何期
作者介绍 苏辙简介
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，获召入朝，历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗，落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时，再降朝请大夫，遂以太中大夫致仕，筑室于许州。

政和二年（1112年），苏辙去世，年七十四，追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公，宋孝宗时追谥“文定”。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名，合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论，苏轼称其散文“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼，风格淳朴无华，文采少逊。苏辙亦善书，其书法潇洒自如，工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。

关键词解释

  • 东鲁

    读音：dōng lǔ

    繁体字：東魯

    意思：（东鲁，东鲁）

     1.原指春秋·鲁国。后以指鲁地（相当今山东省）。
      ▶《文选•孔稚珪＜北山移文＞》：“世有周子，隽俗之士，既文且博，亦玄亦史。然而学遁东鲁，习隐南

  • 父子

    读音：fù zǐ

    繁体字：父子

    英语：father and son

    意思：
     1.父亲和儿子。
      ▶《易•序卦》：“有夫妇，然后有父子。”
      ▶唐·韩愈《原道》：“其位：君臣，

  • 无足

    引用解释

    1.指人或动物没有脚。《荀子·劝学》：“螣蛇无足而飞。”《晋书·鲁褒传》：“无翼而飞，无足而走。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·无足妇人》：“时灯火尚存，自隙窥覘，乃无足妇人，负两肉翼。”

    2.指物体没有下部腿状的支撑物。《诗·召南·采苹》“维錡及釜” 毛 传：“有足曰錡，无足曰釜。” 唐 刘师服 侯喜 《石鼎联句》：“或讶短

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