搜索
首页 《读後汉书》 可怜窦武陈蕃辈,欲与天争汉鼎归。

可怜窦武陈蕃辈,欲与天争汉鼎归。

意思:可怜窦武陈蕃等,要与天争汉鼎回家。

出自作者[宋]王安石的《读後汉书》

全文赏析

这首诗以咏史为主,借对历史人物的悲叹反思现实,表达了对政治的深刻见解。 首句“锢党纷纷果是非”中,“锢党纷纷”是对历史事实的描绘,表达了对党争不息的忧虑和批评。“果是非”则表达了对党争中是非难辨,黑白颠倒的无奈和痛心。 次句“当时高士见精微”中,“当时高士”指的是那些有远见卓识,洞察世事的高人。而“见精微”则表达了对他们深谋远虑,对时局有深刻理解的敬佩。 第三句“可怜窦武陈蕃辈”,是对历史人物的悲叹。窦武、陈蕃等人在那个时代,怀揣着匡扶汉室的理想,却最终壮志难酬,令人叹息。 最后一句“欲与天争汉鼎归”则表达了对他们的惋惜,同时也流露出对现实政治的不满和失望。他们想要与天争鼎,让汉室回归正轨,但却未能如愿,令人痛心。 整首诗通过对历史的反思,表达了对政治的深刻见解,同时也流露出诗人对现实的不满和失望。语言简练,寓意深远,是一首有深度的咏史诗。

相关句子

诗句原文
锢党纷纷果是非,当时高士见精微。
可怜窦武陈蕃辈,欲与天争汉鼎归。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 汉鼎

    读音:hàn dǐng

    繁体字:漢鼎

    意思:(汉鼎,汉鼎)
    汉代的鼎。为国之重器。亦用以指汉代社稷。
      ▶唐·司空图《杂题》诗之一:“若使只凭三杰力,犹应汉鼎一毫轻。”
      ▶清·沈曰霖《晋人麈•诗话•关侯祠

  • 可怜

    读音:kě lián

    繁体字:可憐

    短语:怜 惜 体恤 怜惜 悯 不忍 同病相怜

    英语:pitiful

    意思:(可怜,可怜)

     1.值得怜悯。

  • 与天

    读音:yǔ tiān

    繁体字:與天

    意思:(与天,与天)
    谓凡合乎天道者,则得天助。
      ▶《国语•越语下》“持盈者与天”韦昭注:“与天,法天也。”
      ▶《管子•形势》:“持满者与天。”
      ▶尹知章

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号