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首页 《王正道再遇竹冠辄和来韵见鄙愫二首》 原投黄宁拯将溺有香,一瓣致礼敬诵生神歌。

原投黄宁拯将溺有香,一瓣致礼敬诵生神歌。

意思:原投黄宁拯救将尿有香,一瓣表示尊敬地生神歌。

出自作者[宋]曹勋的《王正道再遇竹冠辄和来韵见鄙愫二首》

全文赏析

这首诗歌颂了一位秉性坚韧、心地善良的公卿,他在酷暑和严寒中坚守操节,如同仙官一般。诗人用浓郁的笔墨描绘了这位公卿的品行和修养,表达了对其高尚品质的赞美和敬仰之情。 诗歌开头两句“惟公秉操如仙官,一任酷暑兼祁寒。”,直接点明了这位公卿的品德和气质,他像仙官一样秉持节操,不受酷暑和严寒的影响。这种描绘方式凸显了诗人的赞美之情,也让读者对这位公卿产生了浓厚的兴趣。 接着,诗人通过“存心香火接造物,达诚果再逢竹冠。”等诗句,进一步展现了这位公卿的虔诚和真诚。他的心存香火,与造物主相通,达到了真诚的境界,因此再次获得了竹冠的荣誉。这些描绘不仅表达了诗人的敬仰之情,也让读者对这位公卿产生了更深刻的认识。 在诗歌的后半部分,诗人通过描绘蓬莱仙境的美好景象,进一步衬托了这位公卿的高尚品质。蓬莱仙境是道教中的神仙境地,诗人用其来比喻这位公卿的品行和修养已经达到了超凡脱俗的境界。同时,诗人也表达了自己对时光流逝的感慨,以及对这位公卿得道升仙的羡慕之情。 整首诗歌语言生动、意境深远,通过丰富的想象和夸张的手法,表达了诗人对这位公卿高尚品质的赞美和敬仰之情。同时,诗歌也蕴含着诗人对人生和修行的思考和感悟,具有一定的哲理性和启发性。

相关句子

诗句原文
惟公秉操如仙官,一任酷暑兼祁寒。
存心香火接造物,达诚果再逢竹冠。
应言蓬莱有至乐,六十九洞无纤恶。
松姿鹤态不复老,琪蕊瑶房未尝落。
上庵至真闻屡过,口付诀自相琢磨。
公今得妙腾逸驾,我嗟老景飞轻梭。
原投黄宁拯将溺有香,一瓣致礼敬诵生神歌。

关键词解释

  • 礼敬

    读音:lǐ jìng

    繁体字:禮敬

    意思:(礼敬,礼敬)
    以合于礼仪的举动表示尊崇。
      ▶《后汉书•班超传》:“鄯善王·广奉超礼敬甚备。”
      ▶三国·魏·曹植《告咎文》:“礼敬川岳,祇肃百神。”
     

  • 黄宁

    读音:huáng níng

    繁体字:黃寧

    意思:(黄宁,黄宁)
    谓黄庭之道修炼成功。
      ▶《黄庭内景经•百谷》:“何不食气太和精,故能不死入黄宁。”
      ▶梁丘子注:“黄宁,黄庭之道成也。”
      ▶宋

  • 神歌

    引用解释

    颂神之歌。 隋 卢思道 《驾出圜丘》诗:“神歌已相续,神光復相烛。”

    读音:shén gē

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