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首页 《同诸隐者夜登四明山》 相呼已到无人境,何处玉箫吹一声。

相呼已到无人境,何处玉箫吹一声。

意思:相互称呼已到没有人环境,何处箫吹一声。

出自作者[唐]施肩吾的《同诸隐者夜登四明山》

全文创作背景

《同诸隐者夜登四明山》是唐代诗人施肩吾所作的一首五言古诗。这首诗描写了作者与诸位隐者在夜晚登上四明山,共同欣赏山间美景的情景。创作背景可以从以下几个方面考虑: 1. 自然环境:四明山景色优美,自然风光引人入胜。施肩吾与友人一同登山,感受大自然的宁静与美丽,为诗歌的创作提供了灵感。 2. 隐逸生活:施肩吾与友人都是隐士,他们向往自然、远离尘嚣的生活态度在诗歌中得到了体现。诗歌表现了隐逸生活的宁静与恬淡。 3. 人文情感:诗歌描绘了人与自然的和谐共处,以及作者对自然美景的赞叹之情。同时,也表现了隐者间的深厚友谊。 综上所述,这首诗的创作背景主要包括优美的自然环境、隐逸生活的人文情感。

相关句子

诗句原文
半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。
相呼已到无人境,何处玉箫吹一声。
作者介绍 钱谦益简介
施肩吾(公元780年-861年),字希圣,号东斋。唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡(新登县,今富阳洞桥镇贤德村,因民国18年(1929)划区,建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县,1961年8月10日,恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县,故有分水县人一说)。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。

早年读书分水五云山、龙门等地。元和二年(807)举进士,知贡举太常少卿李建试之《太羹不和赋》、《早春茂雪诗》,以第13人及第。然淡于名利,不待授官,即东归。临行,张籍等著名文士为之赋诗饯行,传为韵事,既归,心慕洪州西山(今江西新建县)为古十二真仙羽化之地,筑室隐居,潜心修道炼丹。世称华阳真人,俗又称为“施状元”。

晚年,率族人渡海避乱,至澎湖列岛定居,为大陆人开发澎潮之先驱。所作《题澎湖屿》诗:“腥噪海边多鬼市,岛夷居处无乡里。黑皮少年学采珠,手把生犀照盐水”,以及《感忆》诗:“暂将一苇向东溟,来往随波总未宁。忽见浮鸥归别坞,又看飞雁落前汀”,颇能道出其地风光。

肩吾工诗,与白居易相友善。著有《西山集》行世,《全唐诗》收录197首。另有道教著作《西山群仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》、《钟吕传道集》等。

关键词解释

  • 何处

    读音:hé chǔ

    繁体字:何處

    英语:where

    意思:(何处,何处)
    哪里,什么地方。
      ▶《汉书•司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!”唐·王昌龄《梁苑》诗:“万乘

  • 无人

    引用解释

    1.没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

    2.没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《

  • 箫吹

    读音:xiāo chuī

    繁体字:簫吹

    意思:(箫吹,箫吹)
    箫声。
      ▶唐·上官仪《奉和秋日即日应制》:“缇油泛行幔,箫吹转浮梁。”

    解释:1.箫声。

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