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首页 《王孝子祥》 何司徒,荀仆射,九锡王前相率拜。

何司徒,荀仆射,九锡王前相率拜。

意思:为什么司徒,荀仆射,九锡王前相继任。

出自作者[元]杨维桢的《王孝子祥》

全文赏析

这首诗的主题是赞美孝子的忠诚和孝行,同时也对古代礼制和官场礼仪进行了描绘和评价。 首先,诗中通过生动的比喻和形象的语言,如“雀入幕,鲤入冰”,形象地描绘了孝子的孝行和忠诚,如同雀鸟进入帷幕、鲤鱼游入冰水一样自然和纯粹。这种比喻既体现了诗人对孝子的敬意和赞美,也表达了诗人对孝道和忠诚的深刻理解。 其次,诗中对古代礼制和官场礼仪进行了描绘和评价。如“三老北面天子尊辟雍”,描述了古代礼制中三老向天子行礼的场景,以及天子在辟雍中接受朝拜的仪式。这些描绘反映了诗人对古代礼仪的尊重和理解。同时,诗中也提到了官场礼仪,如“九锡王前相率拜”,表达了对古代官场礼仪的敬意。 最后,诗中通过对不同人物的赞美,如“何司徒,荀仆射”,以及对“犍为李孝孙”的称赞,表达了对忠诚、孝道和道德品质的推崇和敬仰。这些赞美之词不仅是对个人品质的肯定,也是对整个社会道德风气的倡导。 整首诗语言优美,情感真挚,通过对孝子的赞美和对古代礼仪的描绘,表达了诗人对孝道和忠诚的深刻理解和崇高敬意。同时,这首诗也提醒我们,在当今社会,我们仍然需要弘扬孝道和忠诚等传统美德,以构建一个更加和谐、美好的社会。

相关句子

诗句原文
王孝子,魏三公。
雀入幕,鲤入冰。
孝子可移臣子忠,而况三老北面天子尊辟雍。
何司徒,荀仆射,九锡王前相率拜。
孝子龙钟亦长揖,爵级同升在三太。
三太何足尊,不若犍为李孝孙。
作者介绍
杨维桢(1296年-1370年),字廉夫,号铁崖、铁笛道人等。他是元朝末年和明初著名的诗人、文学家、书画家和戏曲家。杨维桢自幼聪颖,其父杨宏对他寄予厚望。他的诗歌清新脱俗,意境深远,常常描写自然风景和人民生活,具有鲜明的地方特色。此外,杨维桢还擅长书法和绘画,尤其是山水画和花鸟画。他的画作与诗歌一样清新脱俗、自然流畅。

关键词解释

  • 司徒

    读音:sī tú

    繁体字:司徒

    英语:situ

    意思:
     1.官名。相传少昊始置,唐·虞因之。
      ▶周时为六卿之一,曰地官大司徒。掌管国家的土地和人民的教化。
      ▶汉哀帝·元寿

  • 九锡

    读音:jiǔ cì

    繁体字:九錫

    意思:(九锡,九锡)

     1.古代天子赐给诸侯、大臣的九种器物,是一种最高礼遇。
      ▶《公羊传•庄公元年》“锡者何?赐也;命者何?加我服也”汉·何休注:“礼有九锡:一曰车马,

  • 相率

    读音:xiāng shuài

    繁体字:相率

    英语:one after another

    意思:亦作“相帅”。
     相继;一个接一个。
      ▶《荀子•富国》:“百姓诚赖其知也,故相率而为之劳苦,

  • 仆射

    读音:pú yè

    繁体字:僕射

    解释:1.官名。秦始置,汉以后因之『成帝建始四年,初置尚书五人,一人为仆射,位仅次尚书令,职权渐重『献帝建安四年,置左右仆射。唐宋左右仆射为宰相之职。宋以后废。太平天国曾设仆射一职。

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