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首页 《卜算子·万里去担簦》 若到广寒宫,但道奴传语。

若到广寒宫,但道奴传语。

意思:如果来到广寒宫,但道家奴传话。

出自作者[宋]张孝祥的《卜算子·万里去担簦》

全文赏析

这是一首情意深长的诗歌,描绘了一位女子对她的“仙郎”的深情期盼和热烈追求。 首句“万里去担簦”展现了女子远行的决心和勇气,她愿意离开家乡,跋山涉水,去寻找她的伴侣。担簦,意为担着雨伞,这里用来形容行路艰辛。这句诗描绘出女子的坚韧和勇敢,令人敬佩。 “谁识新丰旅”表达了女子在旅途中的孤独和迷茫。她在新丰这个地方停留,但没有人能理解她的心情,没有人能给她指引。这句诗透露出女子内心的无助和彷徨,但也暗示着她正在寻找自己的方向和归宿。 “好事些儿说与郎”表达了女子对爱情的渴望和期待。她希望把自己的心情和故事告诉她的“仙郎”,让他了解自己的心情。这句诗透露出女子对爱情的执着和热情,令人感动。 “若到广寒宫,但道奴传语”描绘了女子对未来的想象和期待。她想象着如果她的“仙郎”到达广寒宫,他可以告诉她自己的心情和故事。这句诗透露出女子对美好未来的憧憬和向往。 最后两句“待我仙郎折桂枝,拣个高枝与”表达了女子对爱情的决心和期望。她希望她的“仙郎”能够折取桂枝,作为爱情的象征,并且选择一个高高的树枝作为他们的归宿。这两句诗透露出女子对美好生活的向往和追求,也表达了她对爱情的坚定和执着。 总的来说,这首诗通过描绘一位女子对爱情的追求和向往,表达了爱情的美好和珍贵。同时,这首诗也展现了女子的坚韧、勇敢、执着和热情,令人感动和敬佩。

相关句子

诗句原文
万里去担簦,谁识新丰旅。
好事些儿说与郎,奴是姮娥侣。
若到广寒宫,但道奴传语。
待我仙郎折桂枝,拣个高枝与。
作者介绍 萧衍简介
张孝祥(1132年—1170年),字安国,别号于湖居士,汉族,历阳乌江(今安徽和县乌江镇)人[1][2],卜居明州鄞县(今浙江宁波)。南宋著名词人,书法家。为唐代诗人张籍之七世孙;父张祁,任直秘阁、淮南转运判官。张孝祥生于明州鄞县(今浙江宁波),少年时阖家迁居芜湖(今安徽省芜湖市)。

绍兴二十四年(1154年),张孝祥状元及第,授承事郎,签书镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤,为权相秦桧所忌,诬陷其父张祁有反谋,并将其父下狱。次年,秦桧死,授秘书省正字。历任秘书郎,著作郎,集英殿修撰,中书舍人等职。宋孝宗时,任中书舍人直学士院。隆兴元年(1163年),张浚出兵北伐,被任为建康留守。又为荆南湖北路安抚使,此外还出任过抚州,平江,静江,潭州等地的地方长官,颇有政绩。乾道五年(1169年),以显谟阁直学士致仕。乾道六年(1170年)于芜湖病死,葬南京江浦老山,年仅三十八岁。

关键词解释

  • 广寒宫

    传说 唐玄宗 于八月望日游月中,见一大宫府,榜曰:“广寒清虚之府”。见旧题 唐 柳宗元 《龙城录·明皇梦游广寒宫》。后因称月中仙宫为“广寒宫”。 唐 鲍溶 《宿水亭》诗:“夜深星月伴芙蓉,如在 广寒宫 里宿。”《宣和遗事》前集:“若到 广寒宫 ,须有一万亿。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》:“童导入 广寒宫 ,内以水晶为阶,行人如在镜中。”

    读音:guǎng h

  • 传语

    读音:chuán yǔ

    繁体字:傳語

    意思:(传语,传语)
    传话。
      ▶《国语•周语上》:“百工谏,庶人传语。”
      ▶韦昭注:“百工卑贱,见时得失不得达,传以语王也。”
      ▶《后汉书•清河王刘庆传

  • 广寒

    读音:guǎng hán

    繁体字:廣寒

    意思:(广寒,广寒)

     1.即广寒宫。
      ▶唐·陆龟蒙《上元日道室焚修寄袭美》诗:“三清今日聚灵官,玉刺齐抽谒广寒。”
      ▶宋·杨万里《木犀初发呈张功父》诗

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