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首页 《偈颂一百六十首》 十方法界至人口,法界所有即其舌。

十方法界至人口,法界所有即其舌。

意思:十方法界到人口,法律界所有就是他的舌头。

出自作者[宋]释宗杲的《偈颂一百六十首》

全文赏析

这首诗是赞美一位佛教法师的,表达了对其佛法高深的敬仰和祝福。 首先,诗中提到了法师的“十方法界至人口,法界所有即其舌”,这是对法师广博知识和高超口才的赞美。法师能够将佛教的教义传播到十方法界,让每个角落的人都能够听到他的教导,他的舌头就像一个无所不包的宝库,包含了法界的所有智慧和真理。 接着,“亿万斯年注福源,如海滉漾永不竭”两句,表达了对法师佛法长久流淌、为人们带来福源的期望,如同海洋般广阔且永不枯竭。 然后,诗中用“师子窟内产狻猊。鸾鷟定出丹山穴”来比喻法师的教化如同师子一样威猛,又如同丹山上的鸾鷟一般高贵。这些瑞兽的出现,象征着法师的教化能够感化众生,带来祥瑞和欢悦。 最后,“为瑞为祥遍九垓,草木昆虫尽欢悦”两句,表达了法师的佛法能够带给九垓之下的众生祥瑞和欢悦。无论是草木还是昆虫,无论是天上飞的,地上爬的,都会因法师的佛法而感到欢喜。 整首诗充满了对法师的敬仰和祝福,同时也表达了对佛教信仰的坚定和虔诚。通过这首诗,我们可以看到佛教信仰对人们心灵的滋养和引导,以及其对社会和谐、生态平衡的重要作用。

相关句子

诗句原文
十方法界至人口,法界所有即其舌。
只凭此口与舌头,祝吾君寿无间歇。
亿万斯年注福源,如海滉漾永不竭。
师子窟内产狻猊。
鸾鷟定出丹山穴。
为瑞为祥遍九垓,草木昆虫尽欢悦。
稽首不可思义事,喻若众星拱明月,故今宣畅妙伽陀,第一义中真实说。

关键词解释

  • 人口

    读音:rén kǒu

    繁体字:人口

    短语:食指 人手 人员

    英语:population

    意思:
     1.居住在一定地域内或一个集体内的人的总数。
      ▶《汉书•

  • 所有

    读音:suǒ yǒu

    繁体字:所有

    短语:浑 总体 竭 成套 满贯 布满 原原本本 万事 从头至尾 漫 尽 普 漫天 一 全 周 整套 整 上上下下 百分之百 任何 一五一十 合 悉 囫囵 满

  • 方法

    读音:fāng fǎ

    繁体字:方法

    短语:辙 方 艺术 智 计 点子 法门 道 术 法 解数

    英语:method

    意思:
     1.测定方形之法。

  • 十方

    读音:shí fāng

    繁体字:十方

    英语:ten positions

    意思:佛教谓东南西北及四维上下。
      ▶《宋书•夷蛮传•呵罗单国》:“身光明照,如水中月,如日初出,眉间白豪,普照十方。”<

  • 法界

    读音:fǎ jiè

    繁体字:法界

    意思:佛教语。梵语的意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。
      ▶《华严经•十通品》:“入于真法界,实亦无所入。”
      ▶宋·范成大《再次喜雨诗韵以表随车之应》:“一念故应周法界,万神

  • 至人

    读音:zhì rén

    繁体字:至人

    英语:lofty man

    意思:
     1.道家指超凡脱俗,达到无我境界的人。
      ▶《庄子•齐物论》:“至人神矣!大泽焚而不能热,河·汉沍而不能寒,疾雷破

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