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首页 《沁园春 次希孟韵,时召至通州,以病归。时》 坎止流行,行止非人,何劳用心。

坎止流行,行止非人,何劳用心。

意思:坎停止流行,行为不是人,怎么能用心。

出自作者[元]许有壬的《沁园春 次希孟韵,时召至通州,以病归。时》

全文赏析

这首诗《坎止流行,行止非人,何劳用心。羡枝巢居士,泥涂轩冕,时斋老子,城市山林。富贵何常,荣枯递转,惟有高名不陆沉。他休问,只清风一榻,多少黄金。神仙方外难寻。更可笑牛山泪满襟。》是一首非常富有哲理的诗。 首先,诗的开头“坎止流行,行止非人,何劳用心。”这几句表达了一种对人生得失的淡然态度。诗人用“坎止流行”来比喻人生的起伏,既有高峰也有低谷,这是自然的规律,无需过度关注。而“行止非人”则表达了人无法完全掌控命运的观念,这是人生的必然,无需过度自责。这种态度体现了诗人对人生的深刻理解和对自我的豁达。 接下来,“羡枝巢居士,泥涂轩冕”两句则表达了对名利的淡泊和对平凡生活的向往。“巢居士”指的是隐居山林的人,“泥涂轩冕”则是指对权势的淡漠和对世俗名利的看破。这两句诗表达了诗人对平凡生活的向往和对名利的淡泊,体现了诗人内心的平静和从容。 “时斋老子,城市山林”两句则是对生活方式的描绘,表达了诗人对既有城市繁华又有山林宁静的生活的向往。“时斋”指的是随时变化的居所,“老子”则是对老人的尊称,这里表达了诗人对老人的敬重和对生活的理解。这两句诗体现了诗人对生活的多元性和变化性的理解,也表达了诗人对生活的热爱和向往。 最后,“富贵何常,荣枯递转”两句是对人生的总结,表达了诗人对人生无常、荣枯交替的深刻理解。“何常”表示变化无常,“递转”则表示不断变化。这两句诗体现了诗人对人生的深刻洞察和思考,也表达了诗人对人生的豁达和从容。 整首诗充满了哲理和智慧,通过对人生的深刻描绘和思考,表达了诗人对人生的理解和对生活的热爱。诗人的豁达、从容和智慧让人感到敬佩和欣赏。

相关句子

诗句原文
坎止流行,行止非人,何劳用心。
羡枝巢居士,泥涂轩冕,时斋老子,城市山林。
富贵何常,荣枯递转,惟有高名不陆沉。
他休问,只清风一榻,多少黄金。
神仙方外难寻。
更可笑牛山泪满襟。
且清尊素瑟,半庭花影,芒鞋竹枝,十里松阴。
归去成辞,闲居留赋,梁父安能抱膝吟。
迷途者,听云闲高唱,谁嗣鸿音。

关键词解释

  • 行止

    读音:xíng zhǐ

    繁体字:行止

    英语:whereabouts; behavior; conduct

    意思:I

     1.行步止息,犹言动和定。
       ▶《孟子•梁惠王下》:“行

  • 非人

    读音:fēi rén

    繁体字:非人

    短语:废人 残疾人 残废 畸形儿 残缺

    英语:inhuman

    意思:
     1.恶人;坏人。
      ▶《左传•宣公二年》:“

  • 用心

    读音:yòng xīn

    繁体字:用心

    短语:苦读 手不释卷

    英语:motive

    意思:
     1.使用心力;专心。
      ▶《论语•阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣

  • 坎止

    读音:kǎn zhǐ

    繁体字:坎止

    意思:谓遇险而止。
      ▶清李霨《舟发浦城》诗:“乘流怪浮生,坎止私愿毕。”参见“坎止流行”。
    ------------------------------
    坎止
     

  • 流行

    读音:liú xíng

    繁体字:流行

    短语:盛 兴 流通

    英语:prevalent

    意思:
     1.广泛传布;盛行。
      ▶《左传•僖公十三年》:“天灾流行,国

  • 何劳

    读音:hé láo

    繁体字:何勞

    意思:(何劳,何劳)
    I
    犹言何须烦劳,用不着。
       ▶《三国演义》第九六回:“赵云慌忙下马伏地曰:‘败军之将,何劳丞相远接?’”清·李渔《奈何天•闹封》:“收拾残经别法王,

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