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首页 《逍遥咏》 想取仪形通感应,徒劳运智乱烹煎。

想取仪形通感应,徒劳运智乱烹煎。

意思:想攻取仪形通感应,徒劳运智乱烹煎。

出自作者[宋]宋太宗的《逍遥咏》

全文赏析

这首诗《十洲洞府养神仙》是一首对神仙世界的想象和描绘,以及对修炼成仙的向往和思考。 首先,诗中提到了“十洲洞府”,这是一个神秘的、神仙居住的地方,是修炼成仙的理想场所。诗人用“养神仙”三个字,表达了对神仙世界的向往和敬仰。 接着,“几说桑田屡变迁”一句,诗人用生动的比喻,描述了时间的流逝和世事的无常,暗示了修炼成仙的艰辛和不易。 “老才商周为柱史”和“刘安拔宅上青天”两句,描绘了修炼成仙后的美好境界,表达了对成仙的向往和追求。 “名山隐遁非堪守”和“炼药修真本自然”两句,则是对修炼过程的思考和描述。诗人认为修炼需要耐得住寂寞和艰苦,需要顺其自然,不能过于执着和强求。 最后,“想取仪形通感应,徒劳运智乱烹煎”两句,是对修炼方法的思考和总结。诗人认为修炼需要的是内心的感应和领悟,而不是外在的形式和技巧。只有通过内心的修炼,才能真正达到成仙的境界。 总的来说,这首诗通过对神仙世界的想象、修炼过程的思考、修炼方法的总结等方面,表达了对神仙世界的向往和追求,以及对修炼成仙的敬仰和思考。整首诗语言优美、意境深远,充满了对美好生活的向往和对人生的思考。

相关句子

诗句原文
十洲洞府养神仙,几说桑田屡变迁。
老才商周为柱史,刘安拔宅上青天。
名山隐遁非堪守,炼药修真本自然。
想取仪形通感应,徒劳运智乱烹煎。

关键词解释

  • 运智

    读音:yùn zhì

    繁体字:運智

    意思:(运智,运智)

     1.运用才智。
      ▶三国·魏·嵇康《答难养生论》:“或运智御世,不婴祸,故以此自贵。”
      ▶宋·石介《观棋》诗:“运智奇复诈,用心险且倾

  • 通感

    读音:tōng gǎn

    繁体字:通感

    意思:修辞手法之一。人们日常生活中视觉、听觉、触觉、味觉等各种感觉往往可以有彼此交错相通的心理经验,于是,在表现属于甲感觉范围的事物印象时,就超越它的范围而描写领会到乙感觉范围的印象,以造成新奇、

  • 徒劳

    读音:tú láo

    繁体字:徒勞

    短语:纸上谈兵 枉费 干 白搭 白 徒劳无益 贼去关门 海底捞月 一事无成 虚 瞎 望梅止渴 隔靴搔痒 画饼充饥 水中捞月 徒劳无功 徒 扬汤止沸 乏 缘木求鱼 问道于盲

  • 仪形

    读音:yí xíng

    繁体字:儀形

    意思:(仪形,仪形)

     1.仪容;形体。
      ▶晋·谢灵运《庐山慧远法师诔》:“从容音旨,优游仪形,广演慈悲,饶益众生。”
      ▶《文选•王俭<褚渊碑文>》:“德猷

  • 烹煎

    读音:pēng jiān

    繁体字:烹煎

    意思:烧煮,烹饪。
      ▶宋·苏轼《豆粥》诗:“又不见金谷敲冰草木春,帐下烹煎皆美人。”
      ▶宋·李觏《闵雨》诗:“咸池煖水不敢沃,阳侯失色愁烹煎。”

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