唐虞得良弼，姬孔是前身。
意思：唐虞得到良弼，姬孔是前身。
出自作者[宋]王禹偁的《残句：唐虞得良弼》
全文赏析
这首诗的题目是《唐虞得良弼，姬孔是前身。 尼丘钟骨骼，嵩狱舆精神》。从题目中我们可以看出，这首诗是在赞美一个人，这个人可能是历史上的贤明人物，或者是某个地方的风景名胜。
首先，诗中提到了“唐虞得良弼”，这是对历史上的贤明君主的赞美。唐虞是中国古代的一个朝代，其中的“良弼”是指辅佐君主的贤臣。这句话的意思是说，唐虞得到了良弼的辅佐，使得国家得以繁荣昌盛。
接着，“姬孔是前身”是对某个人的赞美。姬是周朝的姓氏，孔则是孔子，孔子是中国历史上伟大的思想家、教育家，他的思想对中国文化产生了深远的影响。这句话的意思可能是说，这个人有着孔子的品质和智慧，因此他能够成为前身。
“尼丘钟骨骼”和“嵩狱舆精神”则是描述了某个地方的风景和人文景观。尼丘是山名，可能是指某个地方的山川形胜；而“钟骨骼”则可能是指某个地方的建筑风格或者雕塑艺术。至于“嵩狱舆精神”，嵩狱是指山峰高耸、云雾缭绕的景象，舆精神则可能是指这个地方的人民有着高贵的精神品质。
总的来说，这首诗是在赞美历史上的贤明君主或者某个地方的风景人文景观，表达了对美好事物的向往和追求。同时，诗中也体现了诗人对自然和人文的热爱之情。
王禹偁(chēng,954年-1001年)：北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之，济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。宋真宗即位，召还，复知制诰。后贬至黄州，故世称王黄州，后又迁蕲州病死。