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首页 《次韵谢夏自然见寄四首》 通经闻大道,余事始为诗。

通经闻大道,余事始为诗。

意思:通过听闻大道,其余的事开始写诗。

出自作者[宋]方回的《次韵谢夏自然见寄四首》

全文赏析

这首诗《通经闻大道,余事始为诗。初或无人识,终须有己知。真能深造否,孰谓晚成迟。小袖朱弦手,何忧乏子期。》是一首表达诗人对人生追求和艺术道路的感悟的诗。 首联“通经闻大道,余事始为诗。”诗人表达了自己在通晓经义、领悟大道的过程中,发现了诗歌这个余事的价值。这里,“通经”象征着对人生、对世界的深入理解,“闻大道”则是对这种理解的升华和超越,而“始为诗”则表明诗人发现诗歌是实现自我表达和情感交流的另一种方式。这一联表达了诗人对人生追求的深度思考,也透露出他对诗歌的热爱和尊重。 颔联“初或无人识,终须有己知。”这一联表达了诗人对自我认知和自我实现的坚持。起初,他的才华可能不被世人所认识,但他始终坚持自我认知,不断探索和发现,最终实现了自我价值。这一联也表达了诗人对坚持和毅力的赞美,以及对自我成长和进步的信心。 颈联“真能深造否,孰谓晚成迟。”这一联表达了诗人对深入学习和不断进步的追求。他认为只有真正深入学习,才能达到更高的境界,而不要被别人的言论所左右,认为晚成就是失败。这一联透露出诗人对自我成长的坚定信念和对未来的乐观态度。 尾联“小袖朱弦手,何忧乏子期。”最后一联表达了诗人对自己艺术成就的自信和对未来成功的期待。他用“小袖朱弦手”这个形象比喻自己的诗歌创作,暗示自己的诗歌如同小袖朱弦,虽然看似平凡,但却能引起人们的共鸣和喜爱。因此,他并不担心缺乏知音和赞赏,表现出诗人对自己艺术成就的高度自信和对未来成功的乐观期待。 总的来说,这首诗表达了诗人对人生追求、艺术道路的深刻感悟和对自我成长的坚定信念。通过这首诗,我们可以看到诗人对生活的热爱、对艺术的执着以及对未来的乐观态度。

相关句子

诗句原文
通经闻大道,余事始为诗。
初或无人识,终须有己知。
真能深造否,孰谓晚成迟。
小袖朱弦手,何忧乏子期。

关键词解释

  • 余事

    读音:yú shì

    繁体字:餘事

    英语:remaining matter

    意思:(余事,余事)

     1.无须投入主要精力的事;正业或本职工作之外的事。
      ▶《庄子•让王》:“帝王

  • 通经

    读音:tōng jīng

    繁体字:通經

    英语:stimulate the menstrual flow

    意思:(通经,通经)

     1.通晓经学。
      ▶《后汉书•儒林传序》:“东京

  • 大道

    读音:dà dào

    繁体字:大道

    短语:阳关道 通路 康庄大道

    英语:main street

    意思:
     1.宽阔的道路。
      ▶《列子•说符》:“大道以多歧亡

  • 事始

    读音:shì shǐ

    繁体字:事始

    意思:事情的开端。
      ▶《易•坤》“含章可贞”三国·魏·王弼注:“不为事始,须唱乃应,待命乃发,含美而可正者也。”
      ▶《晋书•刘颂传》:“今陛下每精事始而略于考终。”

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