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首页 《金液大还丹》 离坎非心肾,东西不肺肝。

离坎非心肾,东西不肺肝。

意思:离坑不是心肾,东西不肺肝。

出自作者[宋]白玉蟾的《金液大还丹》

全文赏析

这首诗是描绘炼丹的场景,炼丹是中国古代的一种修行方式,通过将不同的物质混合在一起,通过特殊的火候和温度,以达到炼制出长生不老药的目的。 首联“乌兔乾坤鼎,龟蛇复姤坛”中,“乌兔”指的是月亮,因为月中有黑点,如同兔子,故称“乌兔”,而“乾坤鼎”则象征炼丹的鼎炉。这句诗描绘了炼丹的场所和环境,如同一个巨大的鼎炉在掌控之中。 “世间无事客,心内大还丹”表达了炼丹者内心的平静和专注,他们视炼丹为一种修行,而非为了追求长生不老。他们内心平静,专注于炼丹的过程,期待着心内的长生不老药的炼成。 颔联“白虎水中吼,青龙火里蟠”形象地描绘了炼丹的过程,白虎象征水,青龙象征火,两者在炼丹的过程中相互作用,象征着水火既济的炼丹理念。 “汞铅泥蘂艳,金木雪花寒”进一步描绘了炼丹的物质和状态,汞铅是炼丹的主要物质,泥蘂艳则象征着长生不老药的未成形状态。金木象征阴阳交合,雪花寒则描绘了长生不老药尚未炼成的寒冷状态。 “离坎非心肾,东西不肺肝”这句诗表达了炼丹者对心肾、肺肝等身体器官的看法,他们认为这些器官与炼丹无关,他们关注的焦点在于炼制长生不老药的过程。 “三旬穷七返,九转出泥丸”是对炼丹过程的总结,“三旬穷七返”指的是炼制过程漫长且复杂,“九转出泥丸”则是指长生不老药即将炼成时的状态。 总的来说,这首诗描绘了一个炼丹者的内心世界和炼丹的过程,充满了对长生的渴望和对修行的专注。炼丹的过程虽然艰难且复杂,但炼丹者却从中找到了修行的乐趣和人生的意义。这首诗也表达了一种超脱世俗、追求内心平静和修行的精神境界。

相关句子

诗句原文
乌兔乾坤鼎,龟蛇复姤坛。
世间无事客,心内大还丹。
白虎水中吼,青龙火里蟠。
汞铅泥蘂艳,金木雪花寒。
离坎非心肾,东西不肺肝。
三旬穷七返,九转出泥丸。
作者介绍
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 东西

    读音:dōng xī

    繁体字:東西

    短语:事物

    英语:east and west

    意思:(东西,东西)

     1.方位名。东方与西方;东边与西边。
      ▶《

  • 非心

    读音:fēi xīn

    繁体字:非心

    意思:邪心。
      ▶《书•冏命》:“绳愆纠谬,格其非心。俾克绍先烈。”
      ▶孔传:“言侍左右之臣,弹正过误,检其非妄之心,使能继先王之功业。”
      ▶清·侯方域《豫省试策一

  • 肺肝

    读音:fèi gān

    繁体字:肺肝

    意思:
     1.比喻内心。
      ▶《礼记•大学》:“人之视己如见其肺肝然。”
      ▶三国·魏·曹植《三良》诗:“黄鸟为悲鸣,哀哉伤肺肝。”
      ▶《新唐书•袁滋传》:“

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