何须向阙里，首善本西京。

意思：为什么要向阙里，首先对本西京。

出自作者[宋]欧阳修的《早赴府学释奠》

全文赏析

这首诗的题目是《羽龠兴东序，春秋纪上丁，行祠汉丞相，学礼鲁诸生》，作者是何人并没有在诗中明确说明，所以我无法对这首诗进行具体的赏析。不过，从诗的内容来看，它是一首赞扬儒家文化和教育的诗。首联“羽龠兴东序，春秋纪上丁”中，“羽龠”是古代的一种乐器，“东序”是太学，即儒家教育的地方，“春秋”是儒家的经典，“上丁”是祭祀的日期。整句话的意思是在祭祀的日期，儒家文化在太学中兴起，被人们所重视。颔联“行祠汉丞相，学礼鲁诸生”描绘了儒家文化的传播和传承。“行祠”是祭祀的地方，“汉丞相”指汉朝的丞相孔丘（孔子），“学礼”指学习儒家经典，“鲁诸生”指鲁国的儒生，他们学习儒家经典，传承儒家文化。颈联“俎豆兼三代，樽罍奠两楹。”描绘了儒家文化的丰富和深远。“俎豆”是祭祀的器具，“兼三代”指儒家文化包含了三代的文化，“樽罍”是酒器，“奠两楹”指儒家文化像酒一样摆放在两楹之间，供人们敬仰。尾联“雾中槐市暗，日出杏坛明。”描绘了儒家文化的传播和发展。“槐市”是古代的书市，“杏坛”是讲学的场所，暗喻儒家文化的传播和发展。“雾中暗”和“日出明”形成对比，象征着儒家文化在黑暗中照亮人们前进的道路。最后一句“何须向阙里，首善本西京。”表达了对西京（长安）儒家文化的赞美和推崇，认为西京的儒家文化是最好的，无需向别处寻求。总的来说，这首诗是对儒家文化和教育的赞美和推崇，表达了对先贤的敬仰和对未来的期待。同时，也体现了作者对儒家文化的深刻理解和独到见解。

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诗句原文

羽龠兴东序，春秋纪上丁。
行祠汉丞相，学礼鲁诸生。
俎豆兼三代，樽罍奠两楹。
雾中槐市暗，日出杏坛明。
昔齿公卿胄，尝闻弦诵声。
何须向阙里，首善本西京。

作者介绍欧阳修简介

欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。

欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。