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首页 《茂芝上人归姑苏》 晏景托孤艇,倦飞还旧林。

晏景托孤艇,倦飞还旧林。

意思:晏景托孤艇,倦飞回到旧林。

出自作者[宋]梅尧臣的《茂芝上人归姑苏》

全文赏析

这首诗的标题是《身衣竺乾服,手援牺氏琴。繁声不愿奏,古意一何深。》,它是一首描绘诗人自身生活和情感的诗。下面是对这首诗的赏析: 首联“身衣竺乾服,手援牺氏琴。”描绘了诗人身着印度僧服,手弹着古老的牺氏琴的形象。竺乾服,指印度僧服,这暗示了诗人的宗教信仰或者说是他的哲学倾向。而手弹牺氏琴,则表达了他对古老传统的热爱和尊重。牺氏琴,是中国古代的乐器,这里象征着古老的传统和音乐。 “繁声不愿奏,古意一何深。”这一句表达了诗人对现代繁杂、浮华的音乐的不满,他更愿意沉浸在古意的深处,表达了他对传统、质朴、深沉之美的追求。 “晏景托孤艇,倦飞还旧林。”这两句描绘了诗人的生活状态,他像是一个孤独的渔夫,在生活的海洋中漂泊,像一只疲倦的鸟儿,渴望回到自己的栖息之地。这里也暗示了诗人对生活的无奈和倦怠。 “阖闾城下寺,几里认钟音。”最后两句描绘了诗人所在的地方——一座古城的寺庙,几里之外都能听到寺庙的钟声。这表明诗人对历史、对传统的深深敬仰,同时也表达了他对平静、安宁生活的向往。 总的来说,这首诗描绘了一个内心充满古意、渴望平静生活的诗人的形象,同时也表达了他对现代生活的无奈和倦怠。这首诗语言简洁,意象深远,表达了诗人深沉的情感和思想。

相关句子

诗句原文
身衣竺乾服,手援牺氏琴。
繁声不愿奏,古意一何深。
晏景托孤艇,倦飞还旧林。
阖闾城下寺,几里认钟音。
作者介绍 陆游简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 托孤

    读音:tuō gū

    繁体字:托孤

    英语:entrust his young son to the care of a minister

    意思:(参见託孤)
    以遗孤相托。
      ▶《三国演义》

  • 晏景

    读音:yàn jǐng

    繁体字:晏景

    意思:傍晚。
      ▶宋·梅尧臣《送茂芝上人归姑苏》诗:“晏景託孤艇,倦飞还旧林。”

    解释:1.傍晚。

    造句:

  • 旧林

    读音:jiù lín

    繁体字:舊林

    意思:(旧林,旧林)
    指禽鸟往日栖息之所。也比喻故乡。
      ▶晋·陆机《赠从兄车骑》诗:“孤兽思故薮,离鸟悲旧林。”
      ▶晋·陶潜《归园田居》诗之一:“羁鸟恋旧林,池鱼思故

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