搜索
首页 《谒墓五首》 尼父常言讳徵在,释迦说法向摩耶。

尼父常言讳徵在,释迦说法向摩耶。

意思:尼父常说名徵在,释迦牟尼说法向摩吗。

出自作者[宋]刘克庄的《谒墓五首》

全文赏析

这首诗的主题是关于儒家孔子和佛教释迦牟尼的,同时也涉及到了中国历史上的一个著名人物——络秀。下面我将从不同的角度对这首诗进行赏析: 首先,诗名中的“尼父”、“释迦”、“僧伽”和“络秀”分别代表了儒家孔子、佛教创始人释迦牟尼、一位佛教僧人和历史人物络秀。这些名字的选择,已经暗示了诗的主题和内容。 首联“尼父常言讳徵在,释迦说法向摩耶。”中,“讳徵在”指的是孔子的儿子孔鲤去世后,孔子不再称其名,而称“徵在”。这一细节体现了孔子对儿子的爱和对礼法的尊重。“释迦说法向摩耶”则暗示了释迦牟尼在母亲摩耶的怀抱中说法,这是佛教中常见的象征,强调母爱和佛法的关系。这两句诗描绘出儒家和佛教的紧密联系,以及母爱的普遍性。 颔联“僧伽端的□□姓,络秀何须有外家。”进一步深化了主题。其中,“僧伽端的□□姓”可能指的是僧伽这位著名的高僧,他的姓氏不详,但他的行为和信仰已经超越了世俗的姓氏之见。“络秀何须有外家”则引用了历史上著名的美女络秀,她不需要依靠外力,凭借自己的才华和智慧赢得了爱情和尊重。这两句诗强调了个人的信仰和才华的重要性,超越了世俗的姓氏和血统。 总体来看,这首诗通过引用儒家、佛教和中国历史人物,展示了个人信仰、才华和母爱的普遍性,以及超越世俗束缚的重要性。同时,诗中也体现了作者对儒家和佛教的尊重和理解,以及对个人自由和独立的追求。 此外,这首诗的语言简练而富有韵味,通过对历史人物和宗教的引用,增加了诗歌的文化内涵和历史厚度,使得整首诗读起来既有深度又有趣味性。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和深意的佳作,值得细细品味。

相关句子

诗句原文
尼父常言讳徵在,释迦说法向摩耶。
僧伽端的姓,络秀何须有外家。
作者介绍
刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。

关键词解释

  • 释迦

    读音:shì jiā

    繁体字:釋迦

    英语:sakya

    意思:(释迦,释迦)

     1.印度种族名。
      ▶释迦牟尼即出生于此族。参阅《释氏要览》。
     
     2.释迦牟尼

  • 摩耶

    读音:mó yē

    繁体字:摩耶

    意思:释迦牟尼之母。名摩诃摩耶,相传为天臂城·释迦族善觉长者之女,迦毘罗卫国·凈饭王之王后。生悉达多太子(即后来的释迦牟尼),逾七日而殁。
      ▶唐·顾况《八月五日歌》:“四月八日明星出,摩耶夫

  • 常言

    读音:cháng yán

    繁体字:常言

    英语:proverb

    意思:
     1.平常说话。
      ▶南朝·梁·刘勰《文心雕龙•情采》:“《孝经》垂典,丧言不文;故知君子常言,未尝质也。”

  • 尼父

    读音:ní fù

    繁体字:尼父

    意思:对孔子的尊称。
      ▶孔子字仲尼,故称。
      ▶《左传•哀公十六年》:“旻天不弔,不慭遗一老。俾屏余一人以在位,茕茕余在疚。呜唿哀哉,尼父!无自律。”
      ▶汉·班固《白虎

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号