问湘神，云中君，不知何以交灵均。

意思：问湘神，云中君，不知道如何交屈原。

出自作者[唐]贯休的《读离骚经》

全文赏析

这首诗是一首对屈原及其作品《九歌》的赞美诗，表达了对屈原高尚品质和作品深刻内涵的敬仰和赞美。诗中首先描绘了湘江的美景，如银的兰、红、芷等颜色，营造出一种清雅而深沉的氛围。接着诗中转向对湘君和云中君的询问，表达了对屈原作品深度的思考和敬仰。诗人担心湘江的鱼食用了屈原的肉后会变成忠臣，又想象屈原的骨头千年后仍如玉般坚硬，表达了对屈原高尚品质的赞美。诗中还提到想要从湘江底取出屈原的骨头，加以清洗并献给国家，以此来表达对屈原及其作品的敬仰之情，甚至超越了和璞、悬璃、垂棘的珍宝。这不仅是对屈原的敬仰，也是对文化传承的赞美和敬仰。总的来说，这首诗通过描绘湘江美景、对湘君和云中君的询问、对屈原高尚品质的赞美以及对文化传承的敬仰，表达了对屈原及其作品的深深敬仰之情。

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诗句原文

湘江滨，湘江滨，兰红芷白波如银，终须一去呼湘君。
问湘神，云中君，不知何以交灵均。
我恐湘江之鱼兮，死后尽为人。
曾食灵均之肉兮，个个为忠臣。
又想灵均之骨兮终不曲。
千年波底色如玉，谁能入水少取得，香沐函题贡上国。
贡上国，即全胜和璞悬璃，垂棘结绿。

作者介绍

贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。

贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。