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首页 《赞历代天师·第四代讳滋字元微》 鄱阳策杖抵岩巅,旧有丹炉锁暮烟。

鄱阳策杖抵岩巅,旧有丹炉锁暮烟。

意思:鄱阳拄着拐杖到岩洞顶上,原来有丹炉锁黑烟。

出自作者[宋]白玉蟾的《赞历代天师·第四代讳滋字元微》

全文赏析

这是一首描绘自然风景和历史遗迹的诗,通过对鄱阳岩的描绘,表达了对古老传说和历史的感慨。 首句“鄱阳策杖抵岩巅,旧有丹炉锁暮烟。”诗人拄着拐杖来到岩巅,古老的丹炉还锁着暮烟。诗人以自己的行动入诗,生动地展现了他不辞劳苦,亲自前往探访的样子,给人一种亲切感。丹炉是道教中的象征,出现在这里,也暗示了诗人对道教文化的理解与尊重。 “今古一双龙虎石,侍郎仙去是何年。”今古一对龙虎石,这龙虎石象征着侍郎仙人在此坐镇,而他何时离去,已经无从得知。诗人通过描绘龙虎石的今古相伴,表达了对历史的感慨,也表达了对仙人离去后的寂寥之感。 整首诗语言简洁,意象鲜明,通过对自然风景和历史遗迹的描绘,表达了诗人对古老传说和历史的感慨。同时,诗人也通过自己的行动,展现了对自然的尊重和对历史的敬意。 此外,诗中的“鄱阳”地名也给人留下深刻印象,这不仅增加了诗的地理文化内涵,也使得诗更具有地方特色。总的来说,这是一首富有情感和历史感的诗,值得一读。

相关句子

诗句原文
鄱阳策杖抵岩巅,旧有丹炉锁暮烟。
今古一双龙虎石,侍郎仙去是何年。
作者介绍 李白简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 鄱阳

    读音:pó yáng

    繁体字:鄱陽

    意思:(鄱阳,鄱阳)

     1.地名。
      ▶春秋·楚·番邑,秦置番县,汉改鄱阳县。今改波阳县,在江西省东北部。
      ▶《史记•楚世家》“吴复伐楚,取番”张守节正义引唐

  • 策杖

    读音:cè zhàng

    繁体字:策杖

    意思:拄杖。也称杖策。
      ▶三国·魏·曹植《苦思行》:“策杖从我游,教我要忘言。”
      ▶唐·杜甫《戏题寄上汉中王》诗之二:“策杖时能出,王门异昔游。”
      ▶仇兆鰲注:

  • 暮烟

    读音:mù yān

    繁体字:暮煙

    意思:(暮烟,暮烟)
    亦作“墓烟”。
     
     1.南朝·梁·何逊《慈姥矶》诗:“暮烟起遥岸,斜日照安流。”
      ▶唐·王昌龄《留别郭八》诗:“长亭驻马未能前,井邑苍茫含暮

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