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首页 《独步至洛滨》 拜表归来抵寺居,解鞍纵马罢传呼。

拜表归来抵寺居,解鞍纵马罢传呼。

意思:上表回来到寺居住,解鞍放马停止大声。

出自作者[宋]司马光的《独步至洛滨》

全文赏析

这首诗描绘了一位拜表归来的人,抵达寺庙居住,解下马鞍,放任马儿自由,不再传呼随从。他脱去紫衣金带,便成为了林间的一位野夫。 整首诗传达出一种抛弃繁华、追求自然与宁静的心境。前两句“拜表归来抵寺居,解鞍纵马罢传呼”描绘了诗人完成公务后,抵达寺庙,放下身份与繁忙,表现出一种从容淡定的态度。后两句“紫衣金带尽脱去,便是林间一野夫”则进一步表现出诗人抛弃权贵身份,向往林间野夫的自由生活。 在诗歌的艺术表现上,诗人运用了生动的描绘和对比手法。通过“拜表归来”与“抵寺居”、“解鞍纵马”与“罢传呼”、“紫衣金带”与“林间一野夫”的对比,展现了诗人从繁华世界到静谧自然的转变,突出了他对自然的向往和对生活的深刻理解。 总的来说,这首诗以清新自然的语言,表达了诗人对自由、宁静生活的向往,展现出一种超脱世俗、追求内心平静的境界。

相关句子

诗句原文
拜表归来抵寺居,解鞍纵马罢传呼。
紫衣金带尽脱去,便是林间一野夫。
作者介绍 司马光简介
司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟。汉族。陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。

宋仁宗宝元元年(1038年),司马光登进士第,累进龙图阁直学士。宋神宗时,因反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。

司马光生平著作甚多,主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

关键词解释

  • 传呼

    读音:chuán hū

    繁体字:傳呼

    英语:messenger call

    解释:1.传声呼喊。 2.谓口语相传。 3.传唤。

    造句:

  • 归来

    读音:guī lái

    繁体字:歸來

    英语:st 29

    意思:(归来,归来)

     1.回来。
      ▶《楚辞•招魂》:“魂兮归来!反故居些!”唐·李白《长相思》诗:“不信妾肠断,归来看

  • 拜表

    读音:bài biǎo

    繁体字:拜錶

    意思:
     1.上奏章。
      ▶三国·魏·曹植《上责躬应诏诗表》:“谨拜表并献诗二篇。”
      ▶晋·李密《陈情事表》:“臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。”
      ▶唐·

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