故自有仁政，能传家世声。
意思：所以自己有仁政，能把家世代声音。
出自作者[宋]王安石的《陈师道宰乌程县》
全文赏析
这首诗是赞美一位被称为“太丘长”的仁政官员，表达了对他的敬仰和赞扬之情。
首联“尝闻太丘长，德不负公卿。”诗人通过“尝闻”二字，表达了对这位太丘长的传闻和敬仰之情。他以高尚的品德和公卿的信任，为世人所称颂。这一联通过引用典故，表达了对太丘长的赞美之情，同时也暗示了太丘长的品德和行为对社会的积极影响。
颔联“墟暮今千载，昆云亦一城。”诗人通过描述历史长河中的变迁，表达了对太丘长及其政绩的敬仰之情。诗人用“墟暮”和“昆云”两个意象，描绘了时间的流逝和历史的变迁，同时也暗示了太丘长的政绩在历史长河中留下了深远的影响。这一联通过描绘历史和现实，表达了诗人对太丘长及其政绩的敬仰之情。
颈联“本怀深闭蓄，余论略施行。”诗人通过描述太丘长的内心世界和行为准则，表达了对他的敬仰之情。诗人认为太丘长内心深藏智慧，善于积累和储存知识，并且能够将其余的见解和理论付诸实践。这一联通过描述太丘长的内心世界和行为准则，表达了诗人对太丘长的敬佩之情。
尾联“故自有仁政，能传家世声。”诗人通过赞美太丘长的仁政，表达了对他的敬仰之情。诗人认为太丘长能够实行仁政，并且能够将其传家世世相传，这是非常难得的。这一联通过赞美太丘长的政绩和品德，表达了诗人对这位官员的高度评价和赞扬之情。
整首诗通过对太丘长的赞美和敬仰之情，表达了诗人对道德、仁政、忠诚、智慧等价值观的追求和向往。同时，这首诗也体现了诗人对历史变迁和社会现实的深刻思考，具有很高的艺术价值和文化价值。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。