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首页 《次韵瑞莲》 山居但忆远公社,却与遗民孰后先。

山居但忆远公社,却与遗民孰后先。

意思:山居只记得远公社,但与遗民谁落后。

出自作者[宋]方岳的《次韵瑞莲》

全文赏析

这首诗的主题是关于种莲、赏莲、咏莲的,表达了诗人对莲花的喜爱和对山居生活的向往。 首句“得种初非相府莲”中,“得种”指的是得到了种子,暗示了种莲的过程;“初非”表示并非首次,说明诗人对莲花并不陌生。而“相府莲”则是指高贵、华丽的莲花,暗示了诗人对莲花的高尚品质的赞赏。 “谁令连蒂擢山泉”一句中,“连蒂”指的是莲花的花茎相连,“擢山泉”则是指从山间泉水边生长出来,形象地描绘了莲花的生长环境。这句诗表达了莲花的高洁品质和它与自然环境的紧密联系。 “东西玉已几相属”中的“东西玉”指的是莲花的花瓣,“几相属”则表示莲花数量之多,几乎相连。这句诗描绘了莲花的美丽和数量之多,表达了诗人对莲花的赞美之情。 “大小乔今双欲仙”中的“大小乔”指的是三国时期的美女大乔和小乔,这里借指美丽的莲花。这句诗表达了诗人对莲花的赞美之情,同时也带有一些浪漫色彩,增添了诗歌的趣味性。 “坞早荷嘉真是矣”中的“坞早荷嘉”是对前一句“大小乔今双欲仙”的承接,进一步强调了莲花的美丽和纯洁。“真是矣”表达了诗人对莲花真实、自然的赞美。 最后两句“人言花是岂其然,山居但忆远公社”中,“人言花是”指的是人们常说的莲花,而“岂其然”则表示诗人并不认同这种说法,认为莲花并非如此简单。在“山居但忆远公社”中,诗人表达了对山居生活的向往和对远公社的怀念之情,这也体现了诗人对自然、淳朴生活的向往。 整首诗通过对莲花的描绘和赞美,表达了诗人对自然、淳朴生活的向往和对山居生活的怀念之情。同时,诗中也带有一些浪漫色彩和趣味性,使得诗歌更加生动有趣。

相关句子

诗句原文
得种初非相府莲,谁令连蒂擢山泉。
东西玉已几相属,大小乔今双欲仙。
坞早荷嘉真是矣,人言花是岂其然。
山居但忆远公社,却与遗民孰后先。

关键词解释

  • 遗民

    读音:yí mín

    繁体字:遺民

    英语:adherents of a former dynasty

    意思:(遗民,遗民)

     1.亡国之民;前朝留下的老百姓。
      ▶《左传•哀公四

  • 山居

    读音:shān jū

    繁体字:山居

    英语:The mountain occupies

    意思:
     1.居住于山中。
      ▶《战国策•韩策一》:“韩地险恶,山居,五谷所生,非麦而豆;民之所食,

  • 公社

    读音:gōng shè

    繁体字:公社

    英语:commune

    意思:
     1.古代官家祭祀的处所。
      ▶《礼记•月令》:“﹝孟冬之月﹞天子乃祈来年于天宗,大割祠于公社,及门闾,腊先祖五祀。”

  • 远公

    读音:yuǎn gōng

    繁体字:遠公

    意思:(远公,远公)
    晋高僧慧远,居庐山·东林寺,世人称为远公。
      ▶唐·孟浩然《晚泊浔阳望庐山》诗:“尝读远公传,永怀尘外踪。”
      ▶宋·梅尧臣《访矿坑老僧》诗:“

  • 后先

    读音:hòu xiān

    繁体字:後先

    意思:(后先,后先)
    先后。
      ▶《楚辞•招魂》:“与王趋梦兮课后先。”
      ▶宋·文天祥《指南录后序》:“舟与哨相后先,几邂逅死。”
      ▶鲁迅《集外集拾遗补编

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