圣门志学岂容差，山立方当斥百家。

意思：儒家思想学哪容差，山立方应当斥退百家。

出自作者[宋]陆游的《志学》

全文赏析

这首诗描绘了一个热衷于学术，志向高远的学者的形象。他立志于圣人之学，不容忍任何偏差，以山立之姿，批判百家。诗人早年的学术生涯充满了博学与约取，而他晚年却陷入了浮华的世俗之中，对此他感到羞愧。诗中的风景描绘反映了学者的生活状态。风吹向他憔悴的面容，他寒冷得没有厚衣可穿。雷声滚滚，他的饥饿的肠胃只有沙可作食。这些描绘展现了他在困苦中的坚韧与执着，同时也透露出一种悲凉的气氛。最后两句诗表达了诗人对衰老和慵懒的感慨，而“五更和梦听城笳”则表现出他在衰老中的坚持与执着。尽管他感到疲倦，但仍然在五更时分，和着梦境听城头的笳声，这体现了他对学术的热爱与坚守。总的来说，这首诗描绘了一个坚韧、执着、热衷于学术的学者形象，同时也反映了他的困苦与悲凉，以及对衰老和慵懒的感慨。

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诗句原文

圣门志学岂容差，山立方当斥百家。
早忝授经闻博约，晚羞同俗陷浮华。
风剺槁面寒无褐，雷转饥肠饭有沙。
漫道衰慵贪睡美，五更和梦听城笳。

作者介绍陆游简介

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。