时人重花屏，独即胎化状。
意思：当时人看重花屏，偏偏就是胎化情况。
出自作者[唐]陆龟蒙的《奉和袭美公斋四咏次韵·鹤屏》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以生动的语言描绘了花屏的美丽和独特之处，表达了对花屏的深深喜爱和赞美之情。
首先，诗中描述了人们重视花屏的情景，但作者却独树一帜，以独特的视角去描绘花屏的形态。作者认为花屏的胎化状如同练分彩，疏节筇相望，没有多余的毛躁和凌乱，却得连轩样的优雅和庄重。这种描绘方式既突出了花屏的美丽，又赋予了它一种高雅的气质。
接着，诗中描述了花屏的形状和姿态。作者形容花屏像抢高寻一样向上伸展，又像在函丈中一样稳定。这样的比喻生动地描绘了花屏的高耸挺拔和坚韧不屈。同时，作者也表达了对花屏的敬仰之情，认为它能够让人感到宁静和放松，无论世事如何变化，它都能保持自己的姿态。
最后，诗中表达了对花屏的深深喜爱和赞美之情。作者认为花屏的美和气质能够引发明远思，不需要浮丘相的帮助。作者渴望能够振起玉衣，一举栖息在瀛阆之中，这表达了作者对花屏的向往和追求。
整首诗以生动的语言和丰富的意象描绘了花屏的美和独特之处，同时也表达了作者对花屏的深深喜爱和赞美之情。这首诗的语言优美，意象丰富，情感真挚，是一首非常优秀的诗歌。
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。