瑶池醉月劳仙梦，玉辇乘春却帝恩。
意思：瑶池醉月劳仙梦，玉辇乘春拒绝上帝恩典。
出自作者[唐]戴叔伦的《汉宫人入道》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以一种深情的、感性的方式描绘了一位曾经的宫廷人物——可能是一位曾经在宫廷中担任过重要职务的人，如今已经从宫廷中退休，离开了他的权力和地位，重新回到了他的普通生活。
首句“萧萧白发出宫门”，直接而有力地描绘出诗中人的形象。他白发苍苍，步出宫门，象征着他的生活和地位的结束。同时，“萧萧”一词也带有一种凄凉和哀伤的意味，为整首诗定下了基调。
“羽服星冠道意存”表明他仍然保持着他的道家精神，尽管他已经离开了宫廷。
“霄汉九重辞凤阙”描绘了他离开宫廷的情景，他辞别了九重霄的凤阙，象征着他的权力地位的结束。
“云山何处访桃源”则表达了他对未来的迷茫和期待。他不知道何处可以找到传说中的桃花源，这可能象征着他对于新的生活方式的探索和期待。
“瑶池醉月劳仙梦”描绘了他的梦想和追求，他像一位仙人一样在瑶池中沉醉，这可能象征着他对于生活的理想和追求。
“玉辇乘春却帝恩”揭示了他的内心深处对于过去的留恋和对于帝恩的感激。他乘坐玉辇，享受春天的恩赐，但这也暗示着他的生活已经发生了巨大的变化。
最后，“回首吹箫天上伴，上阳花落共谁言”是全诗的高潮。他回首过去的生活，吹着箫，独自面对上阳花的凋落。这里既有对过去的怀念，也有对未来的孤独和迷茫。他与谁交谈？他向谁诉说？这是一个深情的疑问，也是诗的主题。
整首诗充满了情感和思考，它描绘了一个人从宫廷到普通生活的转变，以及这个转变带来的困惑、迷茫和失落。它以一种深情而感性的方式描绘了一个人的生活和情感，给人留下了深刻的印象。
戴叔伦（约732——约789），唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。今存诗二卷，多混入宋元明人作品，需要仔细辨伪。