龙门争骛货趋肆，求货安知于此市。
意思：龙门争相追求货币走向市场，求货怎么知道在这个市场。
出自作者[宋]晁补之的《送李端叔从定州先生辟》
全文赏析
这首诗是作者对中山老帅的一种赞美和期待。诗中描绘了老帅的中山岩廊姿，毛锥变化的风雨，龙门争骛的群儿，百年用舍的从容，一语重轻的智慧，以及李君怀璞的世态炎凉。
首联“中山老帅岩廊姿，不用犹作诸侯师”，表达了对老帅深沉而崇高的敬意。颔联“毛锥变化有风雨，余事亦足疲群儿”，则表达了老帅的人格魅力和影响力之大，甚至在日常生活中也影响着周围的人。
颈联“龙门争骛货趋肆，求货安知于此市”，描绘了群儿为了名利而争先恐后的场景，同时也暗示了老帅在群儿中的地位和影响力。尾联“鞭长未可施马腹，要以高名詟殊俗”，表达了作者对老帅的敬仰之情，同时也表达了老帅的高尚名声可以折服不同习俗的人。
整首诗充满了对中山老帅的赞美和期待，同时也表达了作者对老帅的敬仰之情。诗中描绘的老帅形象高大而威武，具有深厚的人格魅力和影响力，能够折服不同的人，是作者心中的楷模和榜样。
这首诗的语言简练而富有表现力，表达了作者对中山老帅的敬仰之情和对未来的期待。同时，诗中也表达了对世态炎凉和士人命运的关注和思考，具有一定的社会意义。
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。