双溪夜月明寒玉，众岭秋空敛翠烟。

意思：双溪夜明寒玉，众岭秋空敛翠烟。

出自作者[唐]杜光庭的《题鸿都观》

全文创作背景

《题鸿都观》是唐代道士、文学家杜光庭所作的一首五言律诗。这首诗描写了道观的清静雅致和道士的逍遥自在，表现了作者对道教生活的向往和对世俗纷扰的厌倦。创作背景方面，杜光庭身处唐朝晚期，社会动荡，人心思定。同时，道教在唐代得到了极大的发展，许多文人墨客都向往道教的清静生活。杜光庭本人也是一位道士，他对道教文化有着深厚的理解和热爱。在这样的背景下，他创作了《题鸿都观》这首诗，通过描绘道观的清静和道士的自在，表达了自己对道教生活的向往和对世俗纷扰的厌倦。以上仅是简要分析，如果需要更多信息，可以到古诗文网站获取。

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诗句原文

亡吴霸越已功全，深隐云林始学仙。
鸾鹤自飘三蜀驾，波涛犹忆五湖船。
双溪夜月明寒玉，众岭秋空敛翠烟。
也有扁舟归去兴，故乡东望思悠然。

作者介绍

杜光庭（850—933），字圣宾，号东瀛子，缙云人。唐懿宗时，考进士未中，后到天台山入道。僖宗时，如为供奉麟德殿文章应制。随僖宗入蜀，后来追随前蜀王建，官至户部侍郎。赐号传真天师。晚年辞官隐居四川青城山。

一生著作颇多，有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。

杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理，对后世道教影响很大。他对《老子道德经》的研究颇有成就，将以前注解诠释《道德经》的六十余家进行比较考察，概括意旨，对“重玄之道”尤其推重。其思想调和儒、道二家的思想，不融佛教，保持道家本色。一些著作亡佚于元初，无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。