搜索
首页 《铜雀台玉板篆》 秦赵多应分五玉,丝竹木子世世居。

秦赵多应分五玉,丝竹木子世世居。

意思:两国都应分五玉,乐队木子世世代代居住。

出自作者[未知]未知的《铜雀台玉板篆》

全文赏析

这首诗的标题是《上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀》,它是一首描绘古代社会环境和人物命运的诗。通过对秦赵两国的描述,诗人表达了对历史变迁和人生无常的感慨。 首句“上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀”描绘了诗人所处的时代背景和地点。上土巴可能是指诗人所在的地方,灰除虚除可能是指一种特定的风俗或仪式。伊尹则是商朝时期的著名政治家,东北八九馀则暗示了诗人对历史悠久的文化的尊重和敬仰。 “秦赵多应分五玉”一句,诗人可能是在描述秦赵两国的繁荣景象,暗示了他们的繁荣与历史悠久的文化传统有关。五玉可能象征着财富和权力,是古代社会地位和权力的象征。 “丝竹木子世世居”一句,诗人可能是在描绘一种特定的音乐文化,丝竹木子世代相传,象征着一种传统和习俗的延续。 “但看六六百中外,世主难留如国如”两句诗表达了诗人对历史变迁和人生无常的感慨。六六百可能是一个象征性的数字,代表了时间的流逝和历史的变迁。中外可能指的是国内外的变化,世主则是指统治者或君主。这两句诗表达了诗人对历史长河中人物命运的感慨,以及他们无法掌控自己命运的无奈。 总的来说,这首诗通过描绘古代社会环境和人物命运,表达了诗人对历史变迁和人生无常的感慨。它是一首富有哲理和情感内涵的诗,让人深思历史的变迁和人生的意义。

相关句子

诗句原文
上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。
秦赵多应分五玉,丝竹木子世世居。
但看六六百中外,世主难留如国如。

关键词解释

  • 应分

    读音:yīng fèn

    繁体字:應分

    英语:part of one\'s job

    意思:(应分,应分)
    I
    应当分享。
       ▶宋·翁卷《送薛子舒赴华亭船官》诗:“君到云间日,应分

  • 五玉

    读音:wǔ yù

    繁体字:五玉

    意思:
     1.古代诸侯作符信用的五种玉。即璜、璧、璋、珪、琮。
      ▶《书•舜典》:“修五礼、五玉、三帛、二生、一死、贽。”
      ▶孔传:“修吉凶宾军嘉之礼,五等诸侯执其玉。”<

  • 世世

    读音:shì shì

    繁体字:世世

    意思:累世;代代。
      ▶《书•微子之命》:“世世享德,万邦作式。”
      ▶孔传:“言微子纍世享德。”
      ▶《史记•孟尝君传》:“齐得东国益彊,而薛世世无患矣。”

  • 多应

    读音:duō yìng

    繁体字:多應

    意思:(多应,多应)
    大概,多半是。
      ▶唐·李宣古《听蜀道士琴歌》:“人间岂合值仙踪,此别多应不再逢。”
      ▶宋·曾慥《类说》卷四九:“定知我死在汝后,多应汝死在我前

  • 竹木

    读音:zhú mù

    繁体字:竹木

    意思:
     1.竹与树木。
      ▶《左传•襄公十八年》:“刘难、士弱率诸侯之师焚申池之竹木。”
      ▶《汉书•地理志下》:“巴、蜀、广汉本南夷,秦并以为郡,土地肥美,有江水沃野,

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号