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《赠黄道士还九宫山》
冠星佩月露为裘,口诵赤玉灵书谣。
冠星佩月露为裘,口诵赤玉灵书谣。
意思:
冠星佩月露为裘,背诵赤玉灵信谣。
出自作者[明]曾鲁的《赠黄道士还九宫山》
全文创作背景
《赠黄道士还九宫山》是明朝诗人曾鲁所作的一首诗。这首诗的创作背景与道士黄道士返回九宫山有关。曾鲁可能在与黄道士交往或了解到他的事情后,有感而发,创作了这首诗来赠送给黄道士,表达对他的赞美或祝愿等情感。 由于具体的历史记载缺失,无法确定更详细的创作背景。但是,可以从诗歌的内容中感受到诗人对道士的敬仰和对其归山修行的赞美,以及对道教思想的崇尚。
相关句子
赤玉灵文下。
-- 出自《道士步虚词 一》作者:[南北朝]庾信
玉灵惭异质,绎属近幽姿。
-- 出自《三月施州进金色小龟》作者:[宋]夏竦
龟雒俨如故,玉灵诚有知。
-- 出自《邵公济求泰定山房十诗·怀伊亭》作者:[宋]苏籀
将书符命志,宁比玉灵诗。
-- 出自《次韵蹇侍郎天元殿门芝草》作者:[宋]苏颂
不知枯木得胡信,含玉灵花春梦中。
-- 出自《偈颂四十一首》作者:[宋]释慧晖
红渠绿蘋芳意多,玉灵荡漾凌清波。
-- 出自《鼋头山神女歌》作者:[唐]韦应物
佩月而冠云,被服以璠玙。
-- 出自《题蔡令叶岭书房》作者:[宋]赵汝鐩
露白风清夜向晨,小星垂佩月埋轮。
-- 出自《七夕》作者:[唐]唐彦谦
准拟今秋剩追逐,暗泉锵佩月潭东。
-- 出自《次韵栀杭七言》作者:[宋]刘子翚
珠蕊一枝春共瘦,玉环双佩月同明。
-- 出自《记梦》作者:[宋]葛起耕
北风何萧萧,兹夕露为霜。
-- 出自《秋山寄陈谠言》作者:[唐]王昌龄
试看人化鬼,不异露为霜。
-- 出自《重阳后有作》作者:[宋]李新
清香美无度,坐忧露为霜。
-- 出自《秋怀五首简陈巽叔徐伯老》作者:[宋]王炎
山行朝复夕,水宿露为霜。
-- 出自《送处州裴使君赴京》作者:[唐]皇甫冉
月夕露为霜,心知厌独房。
-- 出自《霜月》作者:[宋]杨亿
乃知孤鹤情,月露为知音。
-- 出自《乐天寄洛下新诗,兼喜微之欲到,因以抒怀也》作者:[唐]刘禹锡
济旱露为兆,有如埙应篪。
-- 出自《京兆尹厅前甘棠树降甘露》作者:[唐]钱起
诗句原文
我家群玉山南陬,君居蒙顶最上头。
相望欲识嗟无由,摇摇心若风中斿。
君从少年慕远游,誓骖笙鹤仍丹丘。
冠星佩月露为裘,口诵赤玉灵书谣。
摩斥八极隘九州,后天不老三光凋。
故乡临睨毋停裛,下视起灭如浮沤。
九宫山高明翠虬,真牧之子世莫俦。
君居其间业焚修,五十余载无悔尤。
翠华昔驻鹦鹉洲,承恩召对黄鹤楼。
敷陈屡沐天语酬,大官醉以白玉瓯。
去年弓旌复旁搜,麻鞋径入朝冕旒。
神皋繁丽不肯留,日夜稽首还山求。
山中之人寄书招,雨余黄独抽新苗
关键词解释
玉灵
读音:
yù líng
繁体字:
玉靈
意思:
(玉灵,玉灵)
指神龟。
▶《史记•龟策列传》:“今日吉,谨以粱卵焍黄,祓去玉灵之不祥。”
▶唐·韦应物《鼋头山神女歌》:“红蕖绿苹芳意多,玉灵荡漾凌清波。”<
玉灵详解
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