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《长芦寺二首》
有道恶惊世,应俗肯留迹。
有道恶惊世,应俗肯留迹。
意思:
有道坏惊讶世界,与一般肯留下痕迹。
出自作者[宋]陈造的《长芦寺二首》
全文创作背景
陈造的《长芦寺二首》的创作背景与长芦寺这个特定的场所相关。长芦寺是一座历史悠久的寺庙,陈造在游览这座寺庙时,被其宁静、庄重的氛围所吸引,同时也对寺庙的历史和文化内涵产生了深入的思考。他通过诗歌来表达自己对寺庙、佛教文化的理解,以及对人生的感悟。这些诗歌既描绘了长芦寺的美丽景色,又传达了陈造对宗教、人生等问题的思考,展现了其深厚的文学和思想功底。
相关句子
天下有道。
-- 出自《楚狂接舆歌》作者:[先秦]先秦无名
有道苦难行。
-- 出自《水调歌头·穷达付天命》作者:[宋]徐冲渊
有道君匡国。
-- 出自《赠别冀侍御崔司议》作者:[唐]陈子昂
有道故韬光。
-- 出自《周宗庙歌 皇夏》作者:[南北朝]庾信
有道百灵初。
-- 出自《道士步虚词 六》作者:[南北朝]庾信
有道得从师。
-- 出自《奉和赵王游仙诗》作者:[南北朝]庾信
平生郭有道。
-- 出自《万景楼三首用韵》作者:[宋]孙应时
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。
-- 出自《巫庙》作者:[宋]王周
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。
-- 出自《巫庙》作者:[宋]王周
幻世应诸缘,荒田不拣草。
-- 出自《汤寿乡察推写真求赞》作者:[宋]释正觉
平世应无战国材,选贤何日到金台。
-- 出自《送经之偕义斋两舍人入燕并呈善之待制》作者:[宋]陆文圭
脱屣红尘谁肯办,挂冠黑发世应无。
-- 出自《和路枢四首》作者:[宋]胡寅
轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。
-- 出自《赠翁承赞漆林书堂诗》作者:[唐]萧项
道统再傅天有意,素王重见世应康。
-- 出自《满月山龙见》作者:[宋]蒋粹翁
蔚蓝胜概世应稀,中有高人隐翠微。
-- 出自《题东洞》作者:[宋]陈宗臣
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-- 出自《和国镇晚秋斋中见寄》作者:[宋]张伯玉
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鸟飞空、何曾留迹。
-- 出自《水龙吟·先生避谤山栖》作者:[宋]刘克庄
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-- 出自《登罗浮绝顶奉同蒋王二大夫作》作者:[清]屈大均
丹砂有遗址,石径无留迹。
-- 出自《南溪诗》作者:[唐]李渤
归真已寂灭,留迹岂湮沉。
-- 出自《祠紫盖山经玉泉山寺》作者:[唐]张九龄
日月东西驰,飞车无留迹。
-- 出自《含风夕》作者:[唐]元稹
元鼎诗仙,知音少、喜君留迹。
-- 出自《满江红 关希颜之官徐州》作者:[元]元好问
潴薙莫留迹,山川方气平。
-- 出自《毁邓艾庙》作者:[宋]洪咨夔
仙人骑鹤去,留迹在空明。
-- 出自《空明洞》作者:[宋]杜范
诗句原文
梁帝号用儒,顾有佞佛癖。
区区泥其粗,佛者宁汝即。
矫矫只履翁,谈妙尘可析。
冀上一言契,何意水投石。
瓶锡翩然逝,北去甘面壁。
有道恶惊世,应俗肯留迹。
一时起诞罔,千载受诳惑。
至今利涉地,传流何荒惚。
渡江一苇尔,古今尚遗植。
纷纷捕影徒,唱一和者百。
远渡有浮杯,行空或飞锡。
至人果善幻,几何异鬼蜮。
世人堕邪蔽,狥虚不计实。
我学谢傅韩,舣舟重唶唧。
关键词解释
有道
读音:
yǒu dào
繁体字:
有道
英语:
have attained the Way; be accomplished in the Way
意思:
1.有才艺或有道德。
▶《周礼•
有道详解
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