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首页 《龟山寺鱼池》 祇园说法无高下,尔辈何劳尚世情。

祇园说法无高下,尔辈何劳尚世情。

意思:只园说法没有高低,你们有什么功劳还世情。

出自作者[唐]李绅的《龟山寺鱼池》

全文赏析

首先,从整体上看,这首诗表达了一种对生活的深刻洞察和慈悲情怀。通过丰富的意象和生动的语言,诗人传达了对生命的尊重和对众生的关怀。 其次,具体分析一下这首诗。首句“汲水添池活白莲”,通过“汲水添池”的行动,表现了诗人对生命的珍视和呵护,而“活白莲”则象征着纯洁和生机。第二句“十千鬐鬣尽生天”,形象地描绘了众多生物自由自在地生活的场景,进一步强调了生命的活力与美好。 第三、四句“凡庸不识慈悲意,自葬江鱼入九泉。”通过对“凡庸”的批评,表达了诗人对人们忽视慈悲精神的感慨,而“自葬江鱼入九泉”则形象地描绘了因缺乏慈悲而带来的悲剧。 第五、六句“剃发多缘是代耕,好闻人死恶人生。”通过对“剃发”的象征和“好闻人死恶人生”的表述,进一步展示了诗人对世俗观念的反思和对生命的深刻理解。 最后两句“祇园说法无高下,尔辈何劳尚世情。”中,“祇园说法”象征着佛法真理,“无高下”表达了平等无差别的观念,而“尔辈何劳尚世情”则是诗人对世人执着于世俗情感的劝诫。 综上所述,这首诗通过丰富的意象和生动的语言,展现了诗人对生活的深刻洞察和慈悲情怀,表达了尊重生命、珍视慈悲、超越世俗情感等主题。

相关句子

诗句原文
汲水添池活白莲,十千鬐鬣尽生天。
凡庸不识慈悲意,自葬江鱼入九泉。
剃发多缘是代耕,好闻人死恶人生。
祇园说法无高下,尔辈何劳尚世情。
作者介绍 李绅简介
李绅(772年-846年),字公垂。祖籍亳州谯县(今安徽省亳州市谯城区)。唐朝宰相、诗人,中书令李敬玄曾孙。

李绅六岁时丧父,随母亲迁居润州无锡。二十七岁时中进士,补国子助教。后历任中书侍郎、尚书右仆射、淮南节度使等职,会昌六年(846年)在扬州逝世,年七十四。追赠太尉,谥号“文肃”。

李绅与元稹、白居易交游甚密,为新乐府运动的参与者。著有《乐府新题》二十首,已佚。代表作为《悯农》诗两首:“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”《全唐诗》存其诗四卷。

关键词解释

  • 世情

    读音:shì qíng

    繁体字:世情

    英语:social trends; worldly affairs

    意思:
     1.时代风气。
      ▶南朝·梁·刘勰《文心雕龙•时序》:“文变染乎世情,

  • 高下

    读音:gāo xià

    繁体字:高下

    英语:relative superiority or inferiority

    意思:
     1.上和下;高和低。
      ▶《老子》:“长短相形,高下相倾。”<

  • 说法

    读音:shuō fǎ

    繁体字:說法

    短语:说教

    英语:statement

    意思:(说法,说法)

     1.宣讲宗教教义。
      ▶南朝·梁·慧皎《高僧传•译经

  • 祇园

    读音:qí yuán

    繁体字:祇園

    意思:(祇园,祇园)
    “祇树给孤独园”的简称。梵文的意译。
      ▶印度佛教圣地之一。相传释迦牟尼成道后,憍萨罗国的给孤独长者用大量黄金购置舍卫城南祇陀太子园地,建筑精舍,请释迦说法。

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