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首页 《夜坐忆刘玉渊三首》 冰枯雪老尚天台,使我诗肠日九回。

冰枯雪老尚天台,使我诗肠日九回。

意思:冰枯雪老还在天台,让我的诗肠日九回。

出自作者[宋]白玉蟾的《夜坐忆刘玉渊三首》

全文赏析

这首诗的主题是表达诗人在天台山附近看到冰枯雪老这样的严酷自然景象后的内心感受,以及由此引发的归隐之念。 首句“冰枯雪老尚天台,使我诗肠日九回”,诗人通过描绘天台山周围冰枯雪老的严酷自然景象,表达了自己内心的沉重和压抑。这里的“天台”是诗人的隐喻,代表着诗人内心的归隐之念。诗人每天都在思考如何用诗来表达这种情感,可见其内心的挣扎和纠结。 “归去来兮须岁暮,岁云暮矣不归来”这两句诗,表达了诗人深深的归隐之念。诗人希望在岁暮之时能够归隐,但现实却不允许他这样做,因此他感到深深的无奈和失望。这里的“归去来”是诗人的内心独白,表达了他对归隐生活的向往和渴望;“须岁暮,岁云暮矣”则是他对现实的无奈接受,表现出诗人的坚韧和执着。 总的来说,这首诗通过描绘自然景象和表达内心情感,展现了诗人对归隐生活的向往和对现实的无奈接受。诗人的情感真挚而深沉,让人感受到了他的内心世界。同时,这首诗也表达了诗人对自然的敬畏和对生活的热爱,具有很高的艺术价值。

相关句子

诗句原文
冰枯雪老尚天台,使我诗肠日九回。
归去来兮须岁暮,岁云暮矣不归来。
作者介绍 范成大简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 天台

    读音:tiān tāi

    繁体字:天檯

    英语:balcony

    意思:(参见天臺)
    山名。
      ▶唐·李白《梦游天姥吟留别》:“天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。”
      ▶明·杨珽《龙膏

  • 台使

    读音:tái shǐ

    繁体字:檯使

    解释:1.六朝时指朝廷使者。 2.唐时指未正名的监察御史。

    造句:

  • 九回

    引用解释

    亦作“ 九迴 ”。 1.多次翻转或萦绕。多形容愁思起伏,郁结不解。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“是以肠一日而九迴,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“如仁夕惕之志,中夜九廻。” 宋 欧阳修 《黄溪夜泊》诗:“ 楚 人自古登临恨,暂到愁肠已九回。”

    2.迂回曲折。《乐府诗集·横吹

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