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首页 《日长偶书》 日长渐觉逍遥乐,何况终朝无事人。

日长渐觉逍遥乐,何况终朝无事人。

意思:日长渐渐觉得逍遥快乐,何况整天无事的人。

出自作者[宋]欧阳修的《日长偶书》

全文赏析

这首诗表达了诗人对悠闲自在生活的向往和追求,以及对人间纷扰的淡然态度。 首句“日长渐觉逍遥乐”直接点明日子渐长,感觉越来越逍遥快乐。诗人通过描述这种感受,表达出他对悠闲生活的喜爱和满足。 “何况终朝无事人”一句,诗人进一步强调了这种无拘无束、无忧无虑的状态,通过“终朝无事”这个概念,诗人描绘出一种没有繁杂事务打扰、没有烦恼忧虑的生活状态。 “安得遂为无事者”是诗人对这种生活的向往和追求的直接表达。他希望自己能够成为那种“无事者”,即没有纷扰、没有忧虑的人。这里的“人间万虑不关身”,是对诗人所追求的生活状态的进一步描述,即他希望自己能够与世无争,与人间纷扰无关。 整首诗表达了诗人对悠闲自在生活的向往和追求,同时也表达了他对人间纷扰的淡然态度。诗人通过描绘自己的生活状态和对生活的思考,传达出一种对简单、纯真生活的向往和追求。这种情感表达,也反映了诗人对生活的深刻理解和感悟。

相关句子

诗句原文
日长渐觉逍遥乐,何况终朝无事人。
安得遂为无事者,人间万虑不关身。
作者介绍 欧阳修简介
欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。

欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。

关键词解释

  • 事人

    读音:shì rén

    繁体字:事人

    意思:
     1.事奉人;服侍人。
      ▶《论语•先进》:“季路问事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’”
      ▶《礼记•礼运》:“君者所事也,非事人者也……事人则失位。”

  • 逍遥

    解释

    逍遥 xiāoyáo

    [carefree;be at ease (leisure);be free and unfettered;wander about at leisure] 自由自在,不受拘束

    引用解释

  • 何况

    读音:hé kuàng

    繁体字:何況

    英语:much less

    意思:(何况,何况)

     1.《后汉书•杨终传》:“昔殷民近迁洛邑,且犹怨望,何况去中土之肥饶,寄不毛之荒极乎?”南朝·宋·

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